سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء العاشر

الجزء ١٠ · صفحة ٣٠٩

فيثنما هم كذا اذ زفرت جهنم ثانية ان سعرت فيسقطوا على وجوه لهم فزفرت ثالثة جهنم ثم على الوجوه يسقطونا ايضا وبالابصار يشخصونا وانهم يرنون من طرف خفى لهول ما يرونه في الموقف وقيل عند مجمع الخلائق في بيت مقدس بأمر الخالق فتزفرن هنالكم جهنم على الذين حضروا كلهم فليس يبقى ملك مبجل هنالكم ولا نبي مرسل الا وظن انه لو كان جا باجر سبعين نبيا ما نجا قلت وما قالوه في ذا الامر محالف لما اتي في الذكر فالله في وصف الذي قد آمنا قد قال في كتابه وبينا لحسها ليسوا بسامعينا وانهم عنها المبعدونا وانهم من فزع قد امنوا يومئذ في الذكر هذابين

الحساب والمسائلة

وفي حديث للنبي الهادي ينادين في غد منادي سيعلم الجمع لمن كان الكرم ذا اليوم اين الحامدون فليقم من كان حادها لذي الجلال سبحانه جل بكل حال ــم يقومون فيسرحونا لجنة حيث ينعمونا ثم ينادي بعد في الثانية سيعلم الجمع كما في المرة لينعم الذين قد نجا في جنوبهم عن مضجع قد وافي فيسرحون عند هذا الحال لجنة الرحمن ذي الجلال ثم ينادي بعد في الثالثة مثل ندا الاولى مع الثانية ليق م الذين لا تلهيهم تجارة والبيع عن ربهم قال فيسرحون مع هذا الندا لجنة الله التي قد وعدا وبعد ذا يخرج في النار عنق له لسان مفصح بما نطق كذاك عينان بصيرتان تشرق للقاصي معا والداني

- rv -