الجزء الأول

الزخرف والدخان والجاثية

ومقرنين أي مطيقين أتى

وقيل ضابطين كل اثبتا

والحلية الزينة ثم النعم والخرص فهو كذب مذمم

وأسفونا فهو اغضبونا

وتلكم الاكواب جمع كوب كل اناء وهو

وتحبرون أي تنعم ونا وإنه في لغة للعرب

مستدير

وليس فيه عروة تصير

وقال قوم تبع فتبع ذا ملك من حمير متبع والمهل عكر الزيت فاعتلوه يعنى بذاك الامر دافعوه

يبث اى يفرقن مما يدب نستنسخن معناه نأمرنا

اعمالك

وقيل

ــم وتكتبن عليكم نستنسخ

ناخذنا

جاتية باركة على الركب ملائك الرحمن تنسخنا

ونثبتها فوقكم وترسم نسخته في حين يكتبنا

535