الجزء الثاني

وقال أيضاً يمدحه ـ أعزّه الله ونصره -

17 - (محبّك أعلى الفرقدين مَحَلُّه):

وهي من البحر الطويل: وتقع في (38) بيتا

فتاة بني بدر سقى ربعك الوبل ولا حل في ربع تحلين ولا حلّ في ربع تحلينه المحل (1) وما أنت إلا روضة وعقودها أزاهيرها والزهر ضوء لها مثل

ہو

وقدّك غصن يترك الوُرْقَ مَيْسُه على عذبات الأيك كافاتها تتلو

(2)

(3)

(4)

(°)

وما تركت عيناك للعين أعيُناً يروق لها كحل ترى الأعينُ النُّجْلُ) وفي ثغرك الدر النضير منظم وفيه الأقاحُ الغَضُّ والعسل النَّحْلُ (*) بنفسي خفيف منك أضحى يهزّه ثقيل لديه الحِقْفُ ليس له ثقل (6) لك الخير ما أبقيت عقلاً لعاشق وهل يدري من يهواك ما الرشد والعقل (1) عدمتُ عذولي فيك إذا صار هائماً بحبك مثلي كلُّ من شانَه العذلُ)

(1) الزهر: النجوم.

(3) الورق: جمع ورقاء وهي الحمامة، وكافاتها إشارة إلى كأكأة الحمام بسجعه وهديله.

عذبات مفردها عذبة وهي طرف الشيء.

وعذبة الشجرة: غصنها والجمع عَذبات ولعله الأقرب إلى المعنى المطلوب.

والعذبة - بفتحتين - الغصن للمزيد انظر لسان العرب م 4 «عذب»). (4) النجل: النَّجَل - بفتحتين - سعة العين وحسنها، ورجل أنجل وامرأة نجلاء والجمع نجل بضم فسكون، ونجال الإفصاح ج 1 ص 41.

والعين اسم جامع لبقر الوحش، والعيس للابل. ويضرب المثل بجمال أعينها. (5) الأقاح: جمع الأقحوان وهو البابونج ذلك النبت الطيب الريح حواليه ورق أبيض ووسطه أصفر ويجمع أيضا على (أقاحي) وله استخدامات طبية كثيرة للمزيد انظر مختار الصحاح ص (522. (7) الشطر الثاني قلق ونقترح تخفيف كلمة (يدري) إلى (يدر) في القراءة كي

يزول القلق.

(7)

- 309 -