وظيفة التراث الديني ودلالته في شعر مفدي زكرياء حجاب عبد اللطيف

وظيفة التراث الديني ودلالته في شعر مفدي زكرياء

الجزء ١ · صفحة ١٦

حصانت

الأناشي

ا. وهذا ما فعله مفدي و سمينا نشيـــــــد

نا، وبناء مجد جديد لأمتنا. و

11

هذا إليـ ـاذة الجزائر " (1).

وبلغ عدد أبياتها ألف بيت، وبيت وه

وبطولات الشعب، ومقومات الأمة الجزائرية.

،

تعكس

الوطن

مر

،

بها

وفيها تغنّى بجمال الجزائر وكشف عن المراحل التاريخية البطولية التي الشعب الجزائري قديما وحديثا. كما أشار إلى بعض مظاهر الحياة الاجتماعية والأفكار السائدة آنذاك، دون أن ينسى قضايا الأمة العربية، إذ أشار إليها من حين إلى آخر، وهذا بتعرضه للقضايا المشتركة التي واجهتها ولعل أبرز قضية عربية راعت انتباهه هي

فلسطين.

ويشير صاحب (الإلياذة) إلى أنها تختلف

لحقائق

غيره كون

قضية

وصفا

سائق وتسجيلا لوقائع، وليست نسج خيال أو أوهام كمـ الحال فى إلياذة (هوميروس (*) الشاعر اليوناني. فيقول مفدي زكريا في ذلك: تَلُومُ الشَّباب، ومثلُكَ يَعْلو

وقَالُوا: انحرفت باليـ

هُو مِيرُوس أَرَّخَ … لم يَنْتَ فَقُلتُ: وشعرُ الخرافات يفْنَ

ـاذة

قد

وشَهنَامَةُ الفُرْس بالوَصف تغلُ

و

وشعرَ البُطُولات لا يَضْمَحـ ـل (2).

(1) مولود بلقاسم نايت بلقاسم: مقدمة الطبعة الثانية لإلياذة الجزائر، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر 1992. ص: 10.

*

(2) مفدي زكرياء: إلياذة الجزائر، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر ط 2/ 1992. ص: 116 هوميروس (Homere القرن 9 ق. م. ولد في آسيا الصغري شاعر ملحمي،يوناني، قيل إنه كان أعمى. نسبت إليه أشعار (الإلياذة) و (الأوديسة). والإلياذة عبارة عن ملحمة شعرية تروي أخبار حرب طروادة) بين الإغريق والطرواديين المنجد في اللغة والأعلام، دار المشرق، بيروت، ط 1973/ 21، ص: 734.

- 15 -