جذور الشبهات

ان فرق الخوارج الرئيسية في بدء دعوتهم كما يجمع عليه المؤرخون هي:

1 - الأزارقة، وهم اتباع نافع بن الأزرق.

2 - النجدية، اتباع نجدة بن عامر الحنفي.

3 - الاباضية، اتباع عبد الله ابن اباض.

- البيهسية، أصحاب ابي بيهس واسمه الهيصم بن جابر. ه - الصفرية، أصحاب زياد بن الأصفر.

وفي الملل والنحل قسمهم الشهرستاني الى

1 - المحكمة الأولى.

2 - الازارقة.

-

لفا منه

النجدات ملقع قليله ليا بامنا بالا ب لي أ 4 - البيهسية، ومنهم قوم يسمون العونية أو العوفية في اختلاف الرواية. ه - العجاردة وهؤلاء اصحاب عبد الكريم بن عجرد وقد انقسم اصحابه الى الصلتية والميمونية والحمزية والخلفية والاطرافية والشعيبية والحازمية. 6 - الثعالبة وهم اصحاب ثعلبة بن عامر وقد انقسموا الى الأخنسية والمعبدية والرشيدية والشيبانية والمكرمية والمعلومية والمجهولية. ت له لست كا نلا لقاح لمتين يض ثلا 7 - الاباضية، وقد انقسموا الى الحفصية والحارثية واليزيدية. ليلة ما نقلتها

المليحة يد

- الصفرية. نالي حلتة

لقد انقرضت فرق الخوارج كلها فيما بعد ولم تبق الا فرقة الاباضية التي ذكرها المؤرخون على انها من فرق الخوارج رغم ان أهل هذا المذهب ينكرون ومن سياق الأحداث ذلك. يبدو أن الاباضية كانوا من الخوارج إلا انهم وبمرور الزمن تقاربوا مع المذاهب الاسلامية الأخرى وهذا سرّ بقائهم من دون الفرق البائدة والدليل على ذلك انفرادهم بالتبري من عثمان وعلي وامور أخرى يختلفون فيها عن المذاهب الاسلامية وما زال القوم قد عدلوا عن عقائد الخوارج وتنصلوا

307.

(7)

204