عين المصالح من أجوبة الشيخ الصالح

تعالى ويرجع عن ذلك، وتحدم زوجته عليه إن وطئها في حالته تلك وتخرج منه بلا طلاق ولا موارثة بينه وبينها ولا بينه وبين سائر ورثته لأنه كافر خارج عن ملة الإسلام، هذا ما حضرني من حكمه والله أعلم فلينظر فيه ولا يؤخذ إلا بعد له. 15 - وسئل .. عما يوجد في الكتب من الطلاسم هل يصح لنا أن نعمله على ما وجدناه مكتوباً إن هذا الطلسم نافع لكذا فضلاً منك بالجواب؟. الجواب. إذا لم تعلم أنها باطل أو كفر فلابأس باستعمالها كما وجدتها ما لم ترد باطلاً هكذا أحسب أني عرفت عن بعض الفقهاء وأظن أني حفظت المنع ما لم تعلم حقيقة ذلك، والله أعلم فلينظر فيه ولا يؤخذ إلا بعد له. 16 - وسئل .. عن معنى ما يوجد في الأثر أن أفضل الدعاء: الحمد لله فلم يبن لي في ظاهر لفظه له شيء من الدعاء أفدنا معنى ذلك. الجواب .. نعم كما قلت في ظاهر اللفظ لكن لعله دعاء معنوي بجامع العبادة والذكر الله تعبداً، ولعل العبادة كلها دعاء له سبحانه وتعالى والعابد سائل الله تعالى مسؤولاً معنوياً وإن لك يكن بصيغة الدعاء الموضوع لغة هكذا يتبادر لي ان صح وإلا فالباطل رد والله اعلم. 17 - وسئل .. عن المرأة إذا أصلحت وفهمت (لا إله إلا الله) هل يلزم زوجها غير ذلك، وهل عليه فرض أن يسألها عن أحوال لم يعلمها 1.7