عين المصالح من أجوبة الشيخ الصالح

قلت له وكذلك إن كانت صلاته فائته أو منتقضة وأراد الإنسان أن يبدلها أتكفيه هذ النية، وما الفرق بين الفاسدة أو المنتقضة؟ قال: عندي أن الفاسدة مثل الذي صلاها وفي الثوب نجاسة أو في البدن أو على بقعة نجسة أو على غير طهر أو مثل ذلك، والمنتقضة التي يحدث عليها النقض بعد دخوله فيها كما مر هكذا عندي، وأنا أقول أصلي كذا وكذا ركعة بدلا عن صلاة كذا وكذا فاسدة أو منتقضة والله أعلم. وسئل فيمن أراد أن يحتاط ببدل صلوات كيف اللفظ وما الذي يبديه من الصلوات؟ الجواب .. يقول أصلي كذا وكذا ركعة بدل كذا وكذا عما لزمني من فسادها إن كانت صلاة فاسدة أو من نقضها إن كانت منتقضة ويبدي ما شاء ان يبديه بعد صلاة صلاها أو غير ذلك فلا بأس والله أعلم. 85 وسئل عمن يصلي العصر وقرأ فيها ناسياً سورة ماذا عليه؟ الجواب .. لا نقض عليه بل يسجد سجدتي سهو بعد تمام صلاته والله أعلم. 86 وسئل عن رجلين يصليان جماعة أحدهما إمام كيف يصلي الآخر عن يمينه أم خلفه؟ وإن صف خلفه على نية الآتي هل له ذلك؟ وكذلك إن رأى ذلك أفرغ وأنشط لجسمه أيجوز له أم لا؟ 139