عين المصالح من أجوبة الشيخ الصالح

بها الثلاثين ويميل عليه بهذا ذاك المبيع بما فيه من خيار وثمن هكذا جاء الأثر بهذه الحيلة الشرعية فعليك بها والله أعلم. ومن جوابه على مثل هذه المسألة ما نصه: لابأس باحالته للآخر عندي وإن قيل للمستحيل قد أحلت لك هذا المبيع بما أخذته من الثمن وهو كذا كذا قرشا إن كان ثمنه قروشا وجعلت لك فيه على بائعه ماكان لي وعلي فيه من خيار وثمن وقال المستحيل قبلت ذلك منك ورضيته ثبتت الإحالة عندي والله أعلم فلينظر فيه إن صح والا فليرد فإني قلته عن نظري في الحال ولم أطالع وحفظي خؤون. 296 - وسئل فيمن له على زيد حق مؤجل إلى مدة معلومة فهل له أن يشتري بهذا الحق المؤجل مالا بالخيار من عند زيد أم لا وهل من رخصة في ذلك؟ تفضل شيخي ببيان ذلك. الجواب .. في الأثر أن هذا لا يجوز مالم يحل الحق وليس في النظر إلا كذلك، ولعل الشيخ ناصر بن جاعد أشار في بعض أجوبته بالجواز خوفا من ذهاب الحق ليتوثق في حقه ولا نرى لذلك وجها إلا أن يكون في شيء من الضرورات مع عدم التمسك بذاك البيع فالله أعلم فلينظر فيه ولا يؤخذ إلا بعدله. 299 - وسئل عن الأعمى وناقص العقل أيجوز منهما البيع والشراء والمقاسمة والتزويج والشهادة ويثبت ويحل ذلك له وعليه؟ 238