عين المصالح من أجوبة الشيخ الصالح

أكثرت عليك لما مست إليه الحاجة من ذلك جزاك الله عنا خيراً والسلام. الجواب .. نظرت وتفكرت في وصيته بالحلوى فرأيته محدوداً كله بزمان معلوم في مكان معلوم بثمن معلوم لمن شاء الله من الناس، وفي نظري أنه لا يجوز تبديله عما حدد الموصي وان عدم من يأكله كما حدد وترك أكله لمعنى جائز أو غيره فللورثة أن ترجع الوصية كمن أوصى بطعام في أيام العزاء ولم يطعم وفي الأثر ما دل على ما قلناه إن صح ما فهمناه وهاك ما نصه من الأثر إن كان ما أوصى به ليقرأ على قبره في كل جمعة شيئا من القرآن محدودا، فتركت القراءة في جمعة من الجمع نسينا فكما ذكر الشيخ لا يبدل المتروك في سائر الأيام ولا في جمعة من الجمع لأنه لا يجوز أن يجاوز به الحد المحدود فى سائر الجمع لا زيادة ولا نقصان، لأن ذلك تبديل وتغيير عما أوصى به وكأنه فيما كان أراه متعذرا انفاذه لعدم درك الفائت وما تعذر انفاذه فلم يرج لوجه من الوجوه، لم يبعد جواز رجوعه للورثة فيما أرجو إذ هم أولى به من بقائه موقوفا إلى غير غاية وربما يؤول به وقفه كذلك إلى الضيع المنهي عنه فلا أرى وجها له، انتهى يحروفه من الجزء السادس والأربعين من قاموس الشريعة من الباب السادس منه والله أعلم فلينظر في. وما حدده الموصي للإمام فلا يزاد عليه r ..