التبيان الجامع للأحكام والأديان ج 1
الجزء ١ · صفحة ٥٨معه
الجواب: قيل معناه يخرجون الرسول وإياكم يعنى من آمن وأسلم من أهل مكة أي يخرجونهم من مكة أن تؤمنوا إلا أن آمنتم كأنه قال يفعلون ذلك بكم لإيمانكم بالله ربکم ان کنتم خرجتم جهادا شرط جوابه وهو متقدم لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق فهذا والله اعلم بتأويل
كتابه
مسألة: ومن جواب الشيخ الفقيه صالح بن سعيد رحمه الله وما تفسير قول الله تعالى عز وجل واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين (سورة الأنبياء: الآية (???) فما معنى لكبيرة في هذا
الموضع؟ الجواب على ما سمعته من الأثر معناه أن فعلهما ثقيل إلا من حفظه الله عليه من الخاشعين والله أعلم.
مسألة من منثورة ما تفسير القسيسين والأحبار والرهبان؟ الجواب: قال القسيسون هم من علمائهم والقوام ببيعهم، والأحبار هم العلماء والرهبان هم أهل الصوامع، والقسيسون والرهبان في النصارى والأحبار في اليهود والله أعلم.
مس
:مسألة: وقال مسعود بن أحمد الأزكوي نظماً يسأل بعض الأخوان على سبيل المذاكرة لا على سبيل الامتحان وارجوا أن المسؤول الشيخ الفقيه خميس بن سعيد الرستاقي - رحمه الله - قال:- ماذا يقول الفيلسوف الكيس الزاخر البحر الخظمُ القلـ في البرق إما شمته في عارض ماذا وماذا الرعد صوت يهجس والقطر هل في المزن يثري كائنا أم لا أفدني منك قولاً يؤنس وهل السحاب على الهواء مسخر وكذاك قوس الله إذ يتقوس والشهب إذ قال المهيمن أنهـ خلقت رجوماً للذي يتخلس هل هي ترميه معا عن نفسها وتعود أم منها شهاب يقبس
??