أخطاء لغوية شائعة

*

أي اثنتين اثنتين أو ثلاث ثلاث أو أربع أربع، وقد كرر المولى اللفظ لأنّ الخطاب كانَ للجميع، أما تراه لو قال انكحْ مَا طَابَ لكَ النساء لكان من قالَ اثنتان أو ثلاث أو أربع (1). وقولُهُ تَعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَعظُكُم بوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن حِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شديد (سبأ: 46)، أي: " أن تقوموا لوجه الله خالصا، متفرقين اثنين

اثنين، وواحدا واحدًا

(2)

وقوله جلّ ذكرُهُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةِ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (فاطر: 1) " ومعناه: " أن الملائكة خَلْق أجنحتهم اثنان اثنان، أي لكلِّ واحد منهم جناحان، وخلق أجنحتهم ثلاثة ثلاثة، وخلق أجنحتهم أربعة أربعة (3)

10 - بين " المقارنة " و" الموازنة ":

يستعملُ الكثيرون منا لفظة " مُقارَنَة " عندما يريدون التعبير عن

استخراج الصفات المشتركة أو المختلفة بين شيئين أو أكثر، فيقولون مثلاً في امتحاناتهم: " قارن بين كذا وكذا من حيثُ … "، وقد غَرَّتْ هذه

الكلمة كثيرًا من المتعلمين فصاروا يستعملونها في كلامهم وكتاباتهم ظنًا

منهم

(1) الكشاف للزمخشري بتصرف، ج 1، ص 468.

(2) المرجع السابق، ج 3، ص 590.

(3) السابق، ص 595.

- 109 -