أخطاء لغوية شائعة

الْخُلْدَ أَفَإن مِّتَ فَهُمُ الْخَالِدُونَ} (الأنبياء: (34)، ويقول: قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلد التي وُعدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاء وَمَصِيراً (الفرقان: 15)،

والخُلد - بضم

الخاء وسكون اللام - كذلك نوع من الحيوان، أعمى

14 - هل " الحديثُ المُقْتَضَب " يعني " الحديث الموجز "؟

يستعمل الكثير منا كلمة (مُقْتَضَب (للدلالة على الحديث الموجز، وهذا خطأ، فالحديث (المُقْتَضَبُ) في اللغة: الكلام الذي قُطِعَ من دونِ إتمامه، و (الْمُقْتَضَبُ (كذلك ما أُلْقِيَ من دون رويَّة، أي باستعجال، وهو أيضا الكلام المرتحلُ، ولذلك سَمّى الخليل بن أحمد أحد بحور الشعر

المُقْتَضَبَ") أي المُقْتَطَعُ (لأنَّه اقْتُضِبَ (أي اقْتُطِعَ) من

المُنْسَرِح .. يقولُ ابنُ منظور في لسان العرب: " واقْتِصَابُ الكلام: ارتحالُه؛ يقالُ: هَذا شعرٌ مُقْتَضَبٌ، وكتابٌ مُقْتَضَبٌ، واقْتَضَبْتُ الحديث والشِّعْرَ: تكلمت به من غير تهيئة أو إعداد له (1)، وكما ترى لم يرد أن الموجز من

معاني كلمة (المُقْتَضَبِ).

15 - بين " ساهم " و" أسهم

شاع في عصرنا الحاضر استعمال كلمة (ساهَمَ) التي تعني اقترع؛

في محل (أَسْهَمَ) التي تعني شارك، ولا يكاد يسلم من هذا الخطأ أحدٌ،

(

(1) ابن منظور: لسان العرب، ج 11، ص 203، مادة قضب.

-

- 1140

-