أخطاء لغوية شائعة

:

||

أن النيف لا تعني اليسير بل تعني الزيادة كما أسلفنا، لذلك لا وجه لقولهم:

ألف ورقة غير نَيّف " والأولى أنْ يقال: " ألفُ ورقة غير شيء

30 - استعمال " طالما " في معنى " ما دام ":

ء يسير

انتهى الأمر إلى مَا

تما شاعَ من خطأ في لغتنا كذلك؛ استعمال " طالما " ا" في معنى " ما دامَ "، فمِن العباراتِ التي تحملُ هَذا الخطأ قولهم: " طالما هو عليه الآن؛ فالأولى لكَ أَنْ تتركه ".

كَفَّتْ

والصواب أن طالما لا تحملُ المعنى الذي يريدونه في العبارة، ف ف" طالما مركبة من: الفعل الماضي " طَالَ "، و" ما " الزائدة الكافة التي كفت الفعلَ عَن الرّفعِ) ويُقْصَدُ بالرّفعِ هُنا طَلب الفاعِل)، يقولُ ابن هشام الأنصاري في مُغني اللبيب عندَ حديثه عَن أنواع ما الزائدة الكافة: (أَحدُها: الكافةُ عَن عَمَلِ الرّفعِ، ولا تتصلُ إلا بثلاثة أفعال: قَل، وكثرَ، وطَالَ، وعله ذلك شبههن برُبَّ، ولا يدخلن حينئذ إلا على جملة فعلية صُرّح بفعلها، كقوله:

قلما يبرحُ اللبيب إلى ما يُورِثُ المجد داعيًا أَوْ مُجيبا) اهـ (1) طالما " بعد دخول " ما " عَليها صارت تعني: امتدّ وكَثُرَ

11

يقول عنترة بن شداد: (من الكامل)

عَجَبَت عُبَيلَةٌ من فَيٌّ مُتَبَدِّل عاري الأشاجع شاحِب كَالمنصل

رباله

شَعثِ المَفارِقِ مُنهَجِ سِربا

لَم يَدَّهِن حَولاً وَلَم يَتَرَحْلِ وَكَذَاكَ كُلُّ مُعَاوِرٍ مُستَبْسِل

لا يَكتسي إِلَّا الحَديدَ إِذا ا

(1)

ابن هشام الأنصاري: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، ج 1، ص 306.