أخطاء لغوية شائعة

(شَب)، تقولُ: شَبَّ يَشب شباباً وشبيبة، وشاب تجمع على:

وشباب، يقولُ: الكميتُ بن زيد الأسدي (1): (من البسيط) ليت الشبيبة لم تطعن مقفيةً وليت غائبها المألوف لم يغـ

(2)

ويستأنس هنا بقول أبي الطيب المتنبي): (البسيط) أَتَى الزَمانَ بَنوهُ في شَبِيبَته فَسَرَّهُم، وَأَتَيْنَاهُ عَلَى الهَرَمِ

- جمع " سيد " على " أَسياد ":

من العلا

بان

شاع في العصر الحديثِ جمعُ) سَيّدِ) على (أَسْياد)، وهو جمع لَمْ

رد عن العرب مطلقا، فالعرب تجمعها جمعا واحدا على: (سادة)

—

744 م)، أبو المستهل: شاعر (1) الكميت بن زيد بن خنس الاسدي) 60 - 126 هـ = 680

الهاشميين. من أهل الكوفة. اشتهر في العصر الاموي. أشهر شعره " الهاشميات " وهي عدة قصائد في مدح الهاشميين، اجتمعت فيه خصال لم تجتمع في شاعر: كان خطيب بني أسد، وفقيه الشيعة، وكان فارسا شجاعا، سخيا، راميا لم يكن في قومه أرمى منه. الأعلام للزركلي: 233/ 5.

(2)

هو

الشاعر الحكيم شاغل الناس ومفخرة الأدب أبو الطيب أحمد الحسين الجعفي الكوفي المعروف بن بالمتنبي، من أعظم شعراء العرب قاطبة، ولد بالكوفة سنة 303 هـ، ثم بدأت مسيرته في الحياة صعودا ونزولا حتى مات مقتولا سنة 354 هـ، تنقل بين الملوك والأمراء عله يجد إمارة كان يمني نفه بها، كتبت فيه كثير من الكتب والدراسات أعظمها وأجلها ما كتبه شيخ العربية محمود محمد شاكر في كتابه "المتنبي" الذي نشرته دار المدني بجدة، فقد أماط فيه اللثام عن كثير من أسرار المتنبي وخفاياه، فقد أبطل دعوى تنبأ أبي الطيب ببداية السماوة، وذكر خفايا مسيرته الشعرية مع سيف الدولة، وكشف سر حبه لخولة أخت سيف الدولة، هذا السر الذي حلّ كثيرا من خفايا وأسرار شعر المتنبي، وساق لذلك ولغيره حياة المتنبي وشعره، شُرِحَ ديوان أبي الطيب شروحا كثيرة جدا منها شرح أبي العلاء المعري العكبري وشرح البرقوقي وغيرها، وتبارى الكتاب قديما وحديثا في الكتابة عنه، فألف الجرجاني (الوساطة بين المتنبي وخصومه والبديعي (الصبح المنبي عن حيثية (المتنبي) والثعالبي (أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه والمتيم الإفريقي (الانتصار المنبي عن فضل المتنبي). الأعلام للزركلي: 115/ 12. وانظر (كتاب المتنبي) للشيخ محمود محمد شاكر، دار المدني بجدة ومكتبة الخانجي بالقاهرة، 1407 هـ 1987 م.

أدلة

من

وشرح

- 79 -