أخطاء لغوية شائعة
الجزء ١ · صفحة ٨١6 - جمع فَعْلاءَ الَّذِي مُذَكِّرُهُ أَفْعَلُ جمع مؤنث سالم:
يَجْمَعُ الكثيرُ منَّا مَا كانَ عَلى وزن فَعْلاءَ مِنَ الألوان والصفاتِ الذي مُذَكِّرُهُ أَفْعَلُ - جَمْعَ مؤنث سالمًا، فيقولون: حمراوات وصفراوات وسوداوات وخضراوات وبيضاوات وشقراوات جمعا لشقراء وخرساوات جمعا الخرساء وما إلى ذَلكَ، وَهُوَ لَحْنٌ فاحش بعيد عن الفصاحة، فالعربُ لَمْ تجمع كُلَّ ذَلكَ جمعَ مؤنث سالمًا بلْ جمعَتْهُ جمع تكسير على (فُعْلٍ). فالقاعدة المحفوظةُ عَن العرب في ذلك، أن كل صفة عَلَى فَعْلاء التي هِيَ مَؤنَّثُ أَفْعَل تُجْمَعُ عَلى (فُعْلٍ ()، تَقُولُ نِساء حُـ حُوْرٌ لا نساء حوراوات، وكلُّ اسمٍ عَلى فَعْلاءَ يُجْمَعُ عَلى فَعْلاوات، تَقُولُ صَحراوات وصَحَارٍ واسعة لا صُحْرٌ واسعة.
ودليل ذلك في كتاب الله واضحٌ بَين، يقولُ المولى عَزَّ وَجَلٌ: ﴿أَلَمْ ئرَ أنَّ اللهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتِ مُختلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾ (فاطر: 27) جمعا لبيضاء وحمراء وسوداء، وَيَقولُ جَلّ وَعَلا: ﴿كَأَنَّهُ حِمَالَت صُفْرٌ﴾ (المرسلات: 33) جمعا لصفراء، ويَقولُ جَلَّ شَأْنُهُ: ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ﴾ (البقرة: 18) جمعًا لصمّاء وعمياء وبكماء، وَمِنْهُ قولُ الرسول صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الله زَادَكُمْ صَلَاةً سَادِسَةٌ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ وَهِيَ الوَتْرُ))، وَلَمْ يَقُلْ مِنْ حَمْراواتِ النَّعَمِ، أَوْ مِنْ النَّعَمِ الحمراواتِ
(1)
قد
(2)
رواه الإمام الربيع في مسنده برقم 192، في باب فرض الصلاة في الحضر والسفر.
يُتَوَهم أن (بيضا (مكسورة الباء شاذة عن هذه القاعدة، وهذا خطأ، فإن البيض كالحمر والصفر والسود وما إليها، لكن البيض قلبت ضمتها كسرة لتجانس الياء، وإلا فإن أصل البيْضِ البَيْضِ
-
- 81 -