أخطاء لغوية شائعة

وأردية، وجمعه آنيةٌ، وجمعُ الآنية الأواني، على فَواعِل جمع فاعلة (1)، مثلُ سقاء وأسقية وأساق، والأخيرة جمع الجمع مثل أسقية وأساقي

مخلص مِنْ ذَلكَ أَنَّ المفردَ منها كلّها إِناء عَلَى (فِعال)، يُجْمَعُ جمع قلة فيقالُ: آنيَةٌ عَلى (أَفْعَلَة)، وهي من الأوزان الأربعة المعروفة لجموع

القلة (3)

وتجمعُ آنِيَةٌ جمع كثرة على (فَواعِلَ) فيقالُ: أَوانٍ، وهي مِنْ صيغِ منتهى الجموع، وصيعُ مُنْتَهى الجموع كَما هو معلومٌ معدودةٌ مِنْ جموع

الكثرة بلا ريب. يقولُ زهير بن أبي سلمى (4): (من الوافر)

مفرد

فَقَدْ

لَقَد زارت بُيوتَ بَني عُليمٍ مِنَ الكَلِماتِ آنِيَةٌ مِلاء

وصفها بملاء ولَمْ يصفها بمملوءة، دالا بذلكَ عَلَى أَنَّها جمع لا

(1) الأصل أن آنية وأسقية على أفعلة لا على فاعلة كما ذكر ابن منظور، ولعله أراد أن فواعل جمع في الأصل تقول بارقة وبوارق ونازلة ونوازل، فلينتبه لذلك.

(2)

(T)

ابن منظور:: لسان العرب، ج 1.، ص 250، ماده أني.

أوزان جموع

الفاعلة

القلة من جمع التكسير أربعة: أفعلة كطعام وأطعمة، وأفعُل كنهر وأنهر، أفعال كثوب وأثواب، وفعلة كفتى وفتية، وما عدا هذه الأربعة يعد من جموع الكثرة.

(4)

زهير بن

أبي سلمى واسم أبي سلمى ربيعة بن رياح المزني)؟؟؟ - 13 ق هـ)، من مضر: حكيم الشعراء في الجاهلية، ومن أئمة الأدب من يفضله على شعراء العرب كافة، كان أبوه شاعرا، وخاله شاعرا، وأخته سلمى شاعرة، وابناه كعب وبجير شاعرين، قيل: كان ينظم القصيدة في شهر وينقحها

ويهذبها في سنة فكانت قصائده تسمى (الحوليات (أشهر شعره معلقته التي مطلعها: أمن أم أوفى دمنَةٌ لَم تَكَلَّم بِحَومَانَةِ الدَّرَاجِ فَالْمُتَلمِ

الأعلام للزركلي: 52/ 3.

-

- 84 -