الفرق والمذاهب الإسلامية منذ البدايات

مؤلفاً منها كتاب دعائم الإسلام في فكر الحلال والحرام والقضايا والإحكام»، وكتاب أساس التأويل» و «تأويل الدّعائم» وغيرها. ومن مشاهير مؤلفي الإسماعيلية أيضاً أبو يعقوب إسحاق بن أحمد السجزي أو السجستاني (ت 331 هـ) مصنف كتاب «الينابيع»، وهو من أهم كتبهم، وأبو منصور اليماني الشاذلي، والداعي حميد الدين أحمد الكرماني الملقب بحُجَّة العراقين (ت 411 هـ)، صاحب كتاب «راحة العقل» وهو من أهم كتبه في

3

،

العقيدة والفلسفة وداعي سرمين أبو المعالي حاتم بن محمود بن زهرة (449 - 498 هـ)، وحاتم ابن إبراهيم الحامدي (ت 596 هـ)، صاحب کتاب «تنبيه الغافلين» و «زهر بذر الحقائق»، وأبو حاتم الرازي أحمد بن حمدان الورثامي الليثي (ت 322 هـ) الذي استجاب له جماعة من الديلم؛ وفيهم أسفار بن شيرويه، وله «كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية» ومناظرة مع محمد بن زكريا الرازي الطبيب المشهور، نَشَرَهَا في كتابه «إعلام النبوة»، وأبو قاسم الحَسَن ابن فرج بن حوشب (230 - 303 هـ)، ومن مؤلفاته كتاب «أسرار النطقاء»، وناصر خسرو (394 - 381 هـ)، وداعي الدعاة عبد الله الموسى بن داود الشيرازي (391 - 470 هـ)، وعبد الله ابن أحمد النسفي البردغي (ت 331 هـ)، والداعي علي بن محمد ابن الوليد (522 - 612 هـ) والداعي المطلق عماد الدين إدريس بن الحسن القرشي (ت 872 هـ)، صاحب كتاب «نزهة الأفكار» وكتاب «عيون الأخيار وفنون «الآثار»، وهما من أهم مصادر الدعوة الإسماعيلية في اليمن، حتى وفاة المؤلّف، والداعي الذويب بن مُوسَى الهمذاني (ت 536 هـ)، أول الدعاة المطلقين من المستعلية، وقد اشتهر باسم «فراص الكتب» لولعه باستخراج دفائنها وفك رموزها، والشيخ أبو فراس شهاب الدين المنيقي (872 - 937 هـ)، صاحب کتاب «مناقب المولى راشد الدين سنان»، والداعي حسن بن نُوح (ت 929 هـ)، وغيرهم، وقد يُبالغ بعضهم، فينسب إلى الإسماعيلية عدداً من كبار المفكرين والفلاسفة المسلمين المعروفين. ويذكر الداعي حسن بن نُوح في حديثه عن مراحل «تكونه الفكري» أَنَّه دَرَسَ ما لا يقل عن خمسين كتاباً ورسالة في الشريعة المأثورة عن الأئمة، وكتب الوعظ، وكتب السير الكريمة في إثبات إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكتب البراهين، والعلوم المكنونة، وإبطال

309