فقه العمران الإسلامي مصطفى أحمد بن حموش

فقه العمران الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٢٤٢

الزكي

الأبر الحاج محمد التلمساني القنداقجي (1) حرفة والأبر الزكي السيد الحاج

(?)

بلقاسم المزاري الجيار حرفة والمكرم عبد القادر سي علي الجزار حرفة فشهدوا كذا] هؤلاء الثلاثة أنهم سمعوا من ناصف المسطور الاعتراف المرقوم لزوجه المزبورة فلما أدى الشهود المذكورين كذا] شهادتهم ولم يدع الخصم

(?)

فيهم حرجة ظهر للشيخ المفتي والشيخ الإمام المسطور أن الاعتراف صحيح

وكما ادعى السيد عبد الرحمان المذكور على ورثة يمونة المسطورة أن ناصف المرقوم له أثاثاً آخر كسبه بعد الاعتراف الصادر منه ودراهم وثياب ملبوسة فكلفاه الشيخان المذكوران ببيئة تصدق دعواه فنفاها وطلب منهم اليمين فحلف لمه الحاج علي بوسنينة وابنة أخته يمونة المذكورة يميناً شرعياً بالمجلس المذكور لدى من ذكر أنهما لم يعلما أن موروثتهما أخفت شيئاً من متروك ناصف المذكور لا قليلاً ولا كثيراً وأما السيد حمود بن سيدي (حوا؟) صاحب الثلث الموصى له به من يكمونة المرقومة فإنه لم يحلف الآن وشهد على من ذكر ما سطر بتاريخ تقدم فيما رقم بنحو عشرة أيام وتأخر الكتب إلى اليوم الثاني من جمادى الثانية سنة 1268 [كذا بالأرقام] ثمانية وستين ومايتين وألف فخرج منه لفظ التحبيس على النفس: عبد ربه سبحانه وتعالى وأفقر الورى إليه توقيعا الشهيدين]

(?) صانع مؤخرة البندقيات

(?) اختصار لكلمة سيدي التي تطلق في الغالب على المرابطين وحملة القرآن. (?) لعل المقصود هنا جرحة التي تتعلق بالجرح والتعديل.

241