قبسات من أنوار البدر الزاهر

من

التجار الحر

الملحق رقم 3 "

ليار

27

جواب الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي على الرسالة السابقة

بسم الله الرحمن الرحيم

نَحْمَدُكَ يا مَنْ شَرَحَ صُدورَ الأعلامَ بِنُورِ تَوْحِيدِهِ فَشَكُرُوا وَسَقَاهُمْ من كأس مَحَبَّتِهِ فَسَكِرُوا، ونَوَّرَ عُقُولَهُمْ بِمَعْرِفَته، وأهْلَهُمْ لِخِدْمَتِه، فَقَصَرُوا نفوسهم عليه واقتصروا، وأظهرَهُمْ بالحُجَّة البالغة فوقَ كُلِّ مُخَالِف فَقَهَرُوا وَيَسَّرَ لَهُمْ سُلوكَ سبيل الحق فاقْتَدَرُوا، وجعلهم أئمَّةً يَهْدُونَ بِأمْرِهِ ما صَبَرُوا، فإذا ابتلاهم بِمُصَابٍ أَجِرُوا، فَمَنْ صَبَرَ اجتباه، ومن رَضِيَ اصطفاه فيا نِعْمَ ما ادَّخَرُوا، فهُم على كل حالة في ذكره دائمون، وبشكره ناعمون قد تاهوا به على الكون وافتخرُوا

أَحْمَدُهُ حَمْدَ مَنْ لا يَرْضَى منه بدلا، ولا يَبْغِي عن لُزُوم. خدمته حِوَلا، مُصَلِّيًا بأكمل الصَّلاة والسلام على من أرْسَلَ إلى الثَّقَلَيْن بشيرًا ونذيرا، وجَعَلَه داعيًا إليه بإذنه

وسراجًا منيرا، وعلى آله وأصحابه الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.

ينتهي تحرير التحيَّة المغلّفة والتسليمات المفَلْفَلَة، وقد تَعاوَرَتْهَا أيدي الرياح طَرَبا،

فجاءت بِرَيَّا القرنفل منها نسيمُ الصَّبَا، إلى مصر القاهرة، بل إلى تلك الحضرة مان را مقدار

الزاهرة، حضرة النحرير الفاضل والأديب الكامل الشيخ سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي الجربي النَّفُوسِيّ المغربي، أقامَ الله في نُصْرَةِ الحَقِّ لِوَاءَه، وأدام على عرش العلوم استواءه، وجَمَّله بالتقوى، وصَرَفَ عنه كلَّ بَلْوَى.

27

مصدر الرسالة: تمهيد قواعد الإيمان من أجوبة الشيخ سعيد بن خلفان (مط) 202/ 2، وقد راجعتُ النص من ثلاث نسخ مخطوطة كلها من ذخائر مكتبة السيد محمد بن احمد البوسعيدي بعمان: الأولى: ج 1 ص 285 - 286 وهي تحت رقم 827، بخط عامر بن صالح بن سعيد العبادي، نسخها للشيخ يحيى بن خلفان بن أبي

نبهان الخروصي - والثانية: ج 1 ص 240 - 241 وهي تحت رقم 869، منقطعة الأول والآخر (يبدو أنها بخط حمد بن عويمر بن خميس الخميسي سنة

1309 هـ كما يفهم بالمقارنة مع الجزء الثاني بخطه). والثالثة: ج 1 / ص 237 - 238 وهي تحت رقم 141: بخط ناسخ مجهول

186