قبسات من أنوار البدر الزاهر

فيسات من

ـدر

كلين H.Klein التي اعتمدتها في دراستها "، وذكرت أنها تعود إلى مكتبة خاصة في برلين. ويبدو أن كلين مسبوقة إلى هذه النسخة، فقد دَرَسَ المستشرق الألماني سخاو Sachau سنة 1899 م) = 1317 هـ) مخطوطة مُماثلة تعود إلى برلين أيضاً ويبدو أنها النسخة ذاتها.

في ولا نعلم مال هذه النسخة الآن، خاصةً بعد الاضطرابات التي أسْفَرَتْ عنها الحرب العالمية الثانية 1945 م، وما أعقب ذلك من تقسيم برلين إلى شطرين شرقي وغربي، وإقامة سور برلين الشهير للفصل بينهما سنة 1961 م. وقد أشار الأب كوبرلي في أطروحته إلى دراسة سخاو، وذكر أن النسخة التي اعتمدها غير

متاحة للباحثين الآن نيا ه نسخة دار الكتب المصرية في القاهرة مصر؛ برقم (12968 ح): وصَفَها الأستاذ الراحل فؤاد سيّد في (فهرست المخطوطات) وصفا مجملا، وذكر أنها في 328 ورقة، وأنها كانت من مقتنيات الخزانة التيمورية برقم 2582 التي ضُمَّت إلى الدار فيما بعد، وتنتهي عند الفصل السابع والعشرين والباقي منها مفقود

19

وَحَسْبَ هذا الوصف تكون هذه النسخة للجزء الأول فقط الذي ينتهي عند الباب المذكور، ويبدو أن اسم المؤلف ساقط منها إذ لا نجد إشارة إليه في الفهرس، كما سقط ايضا تاريخ النسخ وتوجد صورة للمخطوطة بالميكروفيلم محفوظة بمعهد المخطوطات بالجامعة العربية في القاهرة.

11 هـ. كلين: تحقيق الباب الثالث والثلاثين من كشف الغمة بعنوان (أخبار أهل عُمان) همبورغ ألمانيا - 1357 هـ / 1938 م.

ص

VII وسيأتي حديث مفصل عن هذه الدراسة.

17 انظر: E. Sachau Uber die religi?sen Anschauungen der Ibaditischen Mu 1899) hammedaner in Oman and Ostafrika. Berlin). نقلا عن أطروحة كوبرلي. ويفهم من

كلام سخاو أن أصل هذه النسخة يعود إلى زنجبار.

Malore

18 كوبرلي: مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها (مرجع سابق ص 133.

19 فؤاد سيد (دار الكتب المصرية): فهرست المخطوطات نشرة بالمخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936 - 1955 م. مطبعة

دار الكتب القاهرة / مصر. 1381 هـ / 1961 م. مج 2 ص 257.

303