الجزء الثالث

(235

يكشف عن ساق م قال مسلم الى أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) ما بين النفختين أربعون قالوا يا أبا هريرة أربعون يوما قال أبيت قالوا أربعون شهرا قال أبيت قالوا أربعون عاما قال أبيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وفي رواية ماء كالمني ومعنى أبيت امتنعت من بيان ذلك وتفسيره لكم وله علم في ذلك لكن لم تظهر له حكمة في بيانه ويحتمل انه بمعنى امتنعت من ان أسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم والاول أظهر ولعله رآى عجلتهم فعاقبهم بذلك أولم ير منهم ما يحب منهم من المسارعة في العمل والخشوع فلم يقنع منهم بالسؤال عن ذلك وتقدم حديث ان بينهما أو بعين عاما) قال (القرطبي روى الأئمة عن أبي هريرة قال رجل من اليهود بسوق المدينة على البشر فرفع رجل من الانصار يده فلطمه قال تقول هذا وفينا

والذي اصطفى موسى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قال الله عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فاذاهم قيام ينظرون م فأكون أول من يرفع رأسه فاذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أرفع رأسه قبلي أم كان ممن استثنى الله عز وجل ومن قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب وقات ان قاله تنقيصا ليونس أو بلا علم أو ذلك قبل ان يعلم انه خير ولد آدم أخرجه ابن ماجة والترمذي وابن أبي شيبة وأخرجه البخاري ومسلم بمعناه وقال الترمذي حديث حسن صحيح والذي ينفخ في الصور هو اسرافيل وجاء ما يدل على ان النافخ غيره وما يدل على ان معه نافخاخر كان صلى الله عليه وسلم يقول الناخان في السماء الثانية رأس أحدهما

بالمشرق ورجلاه بالمغرب ينتظران متى يؤمران أن ينفخا في الصور فينفخا

*

قال أبو نعيم الى عبد الله بن الحرث كنا عند عائشة رضي الله عنها وعندها كعب الاحبار فذكر كعب اسرافيل فقالت عائشة ياكعب اخبرني عن اسرافيل فقال كعب عندكم العلم قالت أجل فاخبرني فقال له أربعة أجنحة جناحان في الهواء وجناح