الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٢٤٧239
وروي انہ صلي اللہ عليہ وسلم بعد مثل ذلك فى النقل باصابعه ولعله بتعليم لا بتحريك ولا يمتنع ان يكون بالتحريك اذ كان نغلا والاصل ترك التحريك الآن ما يكون كالضرورة قد يسوغ مع ان نفل وقد تحصلت في الحديث على اصل المساج اعنى ما يسلك من عقيق اوخرز للعدد الطويل وذلك انه قال سعيد بن ابي وقاص دخل رسول الله صلى الله عليہ وسلم على امراة بين يديها نوى او حصى نحو اربعة الاف جنة تسم به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضالات فقال سبحان الله عدد ما خلق فى السماء سبحان الله عدد ما خلق فى الارض سبحان الله عدد ما خلق بين ذلك:: سبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك فلم ينهها وروى ذلك بلفظه ابوداود بسنده الى عائشة بنت سعد بن ابى وقاص عن ابيها وقال ايضا بسنده عن حميضر بنت ياسر عن بسيرة اخبرتها ان النبي صلى الله عليه وسلم امر همن ان يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وان يعقدن بالانامل فانهن مسؤلات مستنطقات وقال ايضا بسنده الى ابن عمر رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد القسيم قال ابن قدامتر ميبيند قال
العيداني
ابن ماجة حدثنا سويد بن سعيد حدثنا ابو عاصم عن قائد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابى او فى الأسلمى قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من كانت له حاجز الى الله او الى احد من خلقه فليتوضا وليصل ركعتين ثمر ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله