وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٩٥

CAV

ما اباحوا فى الصلاة على الميت يعنى لم يوقتوادعاء مخصوصاً وقد كان صلى الله عليه وسلم تارة يقول اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها الى الاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها فاغفر لها ويقول في الصلاة على الطفل اللهم اعذه من عذاب القبر واجعله لنا سلفا وذخرا وفرطا واجرا روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يقرا بعد التكبيرة الأولى الفاتحة وسورة بعدها وكان يجهر تارة ويسر اخرى واسراره اكثر من جهره وكان اذا فرغ من القراءة كبر ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يكبر ويخلص الدعاء للميت فى التكبيرات لا يقرا في شيء مهن اى فى باقى التكبيرات ثم كثيرا ما يستلم سرافى نفسه ويسلم مرتين السلام عليكم الى اليمن والسلام عليكم

لليسرى وكثيرا ما يسلم مرة يسمع من يليه قالي فضالة بن ابى امية قرا الذى صلى على ابى بكر وعمر رضى الله عنهما بفاتحة الكتاب والعمل عندنا بهذا وما سبق من حديث ابن عباس وامر شريك من القراءة بفاتحة الكتاب كان ابن عمر لا يقرا شيئا في الصلاة على الجنازة والصحيح القراءة لما مر ولحديث انه لا صلاة الابفاتحة الكتاب وقد قال عثمان من صلى على جنازة فليتوضا فانها صلاة * فاذا كانت صلاة كما جاء فى هذا الاثرو فى الاحاديث فكيف تصبح بلا قراءة للفاتحة ولا تجوز ايضا في وقت لا يصلى فيه وقد كان ابوه عمر بن الخطاب اذا جاءثه