وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٣٢٨

320

على بن عبد الحميد الكوفى أخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس كنا نتمنى ان يبتدئ الاعرابي العاقل فيسال النبي صلى الله عليہ وسلم ونحن عنده فبينما نحن كذلك اذا اتاه اعرابي فحتى على ركبتيه بين يدى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد از رسولك انا نا فرعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال النبى صلى الله عليه وسلم نعم قال فبالذى رفع السماء وبسط الارض ونصب الجبال الله ارسلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعمر لنا انك تزعم ان علينا خمس صلوات في اليوم والليلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فبالذى ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا صوم شهر فى السنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق قال فيالذي ارسلك الله امرك بهذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا في اموالنا الزكاة فقال النبي صلى الله عليہ وسلم صدق قال فبالدي ارسلك الله امرك بهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال ان رسولك زعم لنا أنك تزعمران علينا الحج إلى بيت الله من استطاع اليه سبيلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال فبالذى ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال والذي بعثك بالحق لا ادع منهف شيئا ولا اجاوزهن ثمر وثب فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا صدق الاعرابى دخل الجنة وهو حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روى من غير هذا الوجه عن انس قال محمد بن اسمعيل لنا سمعت من بعض اهل الحديث ان فقه الحديث ان القراءة على العالم والعرض عليه جائزان مثل السماع واجتر بان الاعرابي عرض على النبي صلى الله عليہ وسلم فاقرب النبي صلى الله