الجزء الأول

382

والفطر يوم تفطرون والاضحى يوم تضحون رواه المقبرى عن ابي هريرة وقال الترمذى حسن غريب فقيل معناه الصوم والفطر مع الجماعة فان راي الهلال وحده ولم يقبل عنه فليصم سرا كما انران راي هلال شوال وحده فليفطر سرا راي ابن عباس رجلا صائما يوم * الشك فقال ما حملك على هذا قال ان كان من شعبان كان تطوعا وان كان من رمضان لم يسبقني فقال له افطر فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تستقبلوا رمضان بيوم من شعبان وتقدم اندان صامه لم يجزه لرمضان ولو اتفق اند منه قال ابن مسعود لان افطر يوما من رمضان ثوا قضيه احب الى من ان ازيد فيه يوما ليس منه كذلك كان ابن عمر والصحابة يامروز بالافطار يوم الشك ولا ينوون الصومروان ثبت انه من رمضان امسكوا بقية يومهم ن يومهم كما امر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا يوم عاشوراء من طعم منكم فليهم بقية يوم وعلى ذلك يكون العمل ولو * روى عن حفصة انه لا يمسك بقية يوم الشك بل له الاكل واحتجت بان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصياح من الليل فلا صيام له قال عمران الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نها را بعد الزوال آخر يوم من رمضان فلا تفطر و احتي يشهد رجلان ذوا عدل منكم انهما اهلاه بالامس واذا رايتموه قبل الزوال لتمام ثلاثين خلف الشمس

ما فظهرها