الجزء الأول

عليهم

لارجوان اكون اخشاكم الله واعلمكم بما اتقى ونقول ذلك فى النسيان او النوم وقوله غير احتلام المصمته منه مدرج في الحديث يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم وسائر الأنبياء السلام لا يحتلمون ومن أصبح جنبا من احتلام لم يدر حتى اصبح او علم به و قام من حينه ولم يقصر ولم يدرك فيومه صحيح على الصحيح لانه لم يضيع وقيل باطل قال عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمر القادى سمعت أبا هريرة يقول لا ورب الكعبة ما انا قلت من اصبح و هموجنب فليفطر محمد صلى الله عليه وسلم قاله ومعنى فليفطر ياكل بقية بومه وهذا فى النقل والعمل فى الفرض انه من فسد يومه فيه يبقى على الامساك ويقضيه الا القضاء والكفارة فلا امساك له وبعيد ما مضى له وذكر محمد في الموطا في روايته عن مالك ان انا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا والى عند مروان ابن الحكم وهوامير المدينة وذكر ان ابا هريرة قال من اصبر جنبا اصبح مفطر ابل قال من اصبح جنبا افطر قال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الى ام المؤمنين عائشة وأمرسلة تسألهما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه ثم قال عبد الرحمن يا ام المؤمنين كنا عند مروان أنفا فذكر عن " ابى هريرة ان يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت ليس كما قال ابو هرير فبعث مروان حديث عائشة الى ابى هريرة فقال ابو هريرة لا علم لى بذلك انما اخبرنيه مخبر وروى اخبرنيه الفضل بن عباس ولو اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع الى قول عائشة وفى رواية بلغ قول ابى هريرة عائشة فارسلت اليهِ