وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٣٤

صلى الله عليه وسلم يقول عن الغلام شانان فكافئنان وعن الجارية شاة زاد الترمذى فى رواية لا يضركم ذكرا ناكن عن الرواية ام اناثا والتكافوا التسوى فى السن الجذع فصاعد و في اللون والاعضاء وفي رواية عن ام كرزشانان مثلان قال بسنده الى حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نعق عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة قال بسنده الى حفصة بنت سيرين عن سليمان بن عامر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان مع الغلام عقيقة فاهر يقوا عنه دماً واميطوا عنه الأذى قال الحسن الأذى شعر راسه واراد بالعقيقة الشاتين والغلام لقب فلا مفهوم له والتقديم للاهتمام لا للحصر فلاينا فى احاديث القعيقة عن الانثى سميت الشاة هذه عقيقة لأنها تذبح عند حلق عقيقته

وهو الشعر الذى يولد به اذ يعق بالحلق اى يقطع قال سعيد بن ابى عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبى صلى الله عليه وسلم كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه اليوم السابع ويحلق راسه ويسمي ويروى همام ويحلق رأسه ويدمى وهو غلط من قوله ويسمى فان الادماء جاهلية ومعنى ارتهان بها ان سلامته متعلقة بها اوانها شكر للنعمة اذرزق ولدا او يتم الانتفاع به بها والاذى الشعر المولود به والوسخ قال عبد الله بن وهب عن عمر بن الحارث عن أيوب بن موسى عن يزيد بن عبد الله المزني ان النبي صلى الله عليه وسلم وعلى اله قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم هذا رد على