وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٦٢٩

621

الله صلى الله عليه وسلم الخادمه اخرج الى هذا فعلمه الاستينان وقل له قل السلام عليكم ادخل فسمع الرجل ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم الدخل فاذن له هر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل قال صلى الله عليه وسلم لا تاذنوا الا لمن يبدأ بالسلام وهذا كما قال صلى الله عليه وسلم السلام قبل الكلام وكما قال صلى الله عليه وسلم لا تدعوا احدا الى الطعام حتى يسلم رواه الترمذى عن جابر بن عبد الله بسنده وقال فى المثاني انه منكر قال سعيد بن جبير كان ابن عباس وضح الله عنهما يقرايا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تسلموا على اهلها وتستأذنوا وقال الما كان تستانسوا وهما من الكانت وكذلك في مصحف ابن مسعود حتى تسلموا على اهلها وتستأذنوا فابن عباس رضى الله عنهما اوجب السلام فى البيوت المسكونة واوجب تقديمه على الاستينان وجمعت ادلة وجوبه والرد على من توهم عدم الوجوب في جزء وقيل لعطاء / واجب السلام اذا خرج من البيوت قال الله يقول فاذا دخلتم الخ وقال لاتدخلوا الخ فقال لا اعلم عن احد وجوبه ولكن هو احب الى يعنى ان السلام أوجبه الله عند الدخول بالاستيذان وامريبة الدخول ولا اعلم احدا أوجبه عند الخروج او امريه عنده ولكن السلام احب الى عند الخروج من تركه قال قيس بن سعد كان باب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرع بالأظافيرادبا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قيس بن سعد زارنا رسول الله عليه وسلم فى منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فردا بي ردا خفيا فضل الله تاذل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذره حتى يكثر علينا من السلام فقال رسول الله و