الجزء الأول

632

قصدهما وسما هن ايات لانهن علامات السعادة والشقاوة واما الاعتداء فى السبت فانما ذكرت لهم لما قبل بعثه واما بعده فلا سبت

لهم قال على بن ابى طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم على المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا القيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويجب له ما يحب لنفسه قال الترمذى حسن صحيح وقال الى الى هريرة مرفوعا وقال صحيح المومن على المومن ست خصال يعوده اذا مرض مرضو الـ ويشهده اذامات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد قال الى نافع ان رجلا عطس الى جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام على رسول الله فقال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام على رسول الله وليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا ان نقول الحمد لله على كل حال

وهذا حديث غريب لا يعرف الامن رواية زياد بن الربيع ومع كون غير سنة يا مري كما روى ان رجلا عطس محمد الله تعا فقال له ابن عمر قد نجلت فهلا حديث حمدت الله تعالى صليت على رسوله صلى الله عليه وسلم وفي رواية هلا تمتها فقلت والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الى الى موسى كاد اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله هو فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم وهو حسن صحيح وفى الحديث احتجاج واستدلال لمن اجازات يقال لغير المتولى هداك الله اور الله دعاء له والمذهب منع ذلك لوجوب براءة الاشخاص لا ولته ولا مانع من كون الدعاء بالهدى لغير المتولى ولوكان الخصوصية لا تثبت بالاحتمال وذلك لمعارضة براءة الاشخاص وذلك في الحديث كثير ولو كان هذا لا يتعين الجوازان يكون قوله فيقول يهديكم عطفا

بك

على يقول