وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٧٦

فكشفت فخذي فوضع خده وصدره عليها وحنوت عليه حتى دفى فنام قالت عائشة رضى الله عنها كنت اشرب من الاناء وانا حائمس ثم انا وله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وكان يدعونى فاكل معه واشرب وانا حائض فان ابيت اقسم على قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصنعوا بالحائض كل شيء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا ان يدع من امرنا شيئا الاخالفنا نيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله اذا الهوا يتولون كذا وكذا فلا نجا معهن فتغير وجه رسول الله صلى الله |

عليه وسلم حتى ظنا ان قد وجد عليه إ في جافاستقبلها هدية من فارسل لبن الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى أثرهما فسقا هما فعرفا انه

لم يجد عليهما ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم لا ملجاء من الله الا اليه اربعون في الجنابة والغسل قال ابوسعيد - قال رسول الله مصلى الله عليه وسلم الماء من الماء اى يجب الغسل ان امنى هذا فى المنام وقبل في جماع اليقظة ثم نسخ بالتقاء الخنانين قال ابى بن كعب رضى الله عنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الماء من الماء انما كان رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بدء الإسلام القلبة الثبات ثم امرنا باغتسال بعد وان لم ننزل اى ان غابت الحشفة قال ابو موسى الأشعري اختلف رهط من المهاجرين والأنصار فيما يوجبر الغسل فقال الانصار لا يجب العسل الأمن الدفق او من لناء وقال. المهاجرون بل إذا خالط فقد وجب الغسل قال أبو موسى فانا اشفيكم من ذلك فقام فاستاذن على عائشة رضى الله عنها فقان يا اماه اني اريد ان اسالك عن شئ واني استحييك قالت لا تستحبى إن سالتني عما كنت عائلأ عنه امك التي ولدتك فانما أنا مك قلت في أيوجب الغسل قالت على الخبير سقطت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا جلس

بين