الإسلام الخارجي

وتنضم إلى هذا الصنف الدراسات العامة المتعلقة بالفرق الإسلامية، لأنها تقتصر في الغالب على إعادة إنتاج ما سجله كتاب الملل والنحل القدامى، مع تغييرات طفيفة تقتضيها الكتابة المعاصرة. وكثيراً ما ينتهي الأمر بأصحاب هذه الدراسات إلى الانخراط من جديد في الصراع بين الفرق والمذاهب بانتصارهم لطرف على حساب سائر الأطراف). وتكمن خطورة هذا الصنف من الدراسات في كونه الأكثر تداولاً في البيئة الثقافية التي لا تزال فيها مسألة الانتماء المذهبي مسيطرة.

أما الدراسات التاريخية التحليلية والدراسات التي تتناول إشكاليات محدّدة، المعتمدة على مناهج نقدية مختلفة، فإنّها تتميز بصورة عامة بحرص على مراجعة البداهات المستقرّة عبر تحليل

،????

ص

ص

الأموية، بيروت، دار ابن حزم، 155 - 166؛ عبد العزيز الدوري، العصر العباسي الأول. دراسة في التاريخ السياسي والإداري والمالي، بيروت، دار الطليعة، ط?، ????، ص ص ??? - ???؛ فاروق عمر فوزي الخلافة العباسية، عمّان، دار الشروق، ????، ج?، صص 58 - 63، ?? - ???، ??? - ???؛ أبو زيد شلبي، موسوعة التاريخ الإسلامي، ???? ج ?، ص 241 ـ 257؛ عمر رضا كحالة، العالم الإسلامي، دمشق، المطبعة الهاشمية، ????، ج?، ص ص 39 - 440 1958، السيّد عبد العزيز جاسم التاريخ السياسي والحضاري للدولة العربية، الإسكندرية، دار المعرفة الجامعية، ????، (?) محمد خليل الزين تاريخ الفرق الإسلامية: بحث موضوعي في الخلافة والفرق الإسلامية من خوارج ومعتزلة وأشاعرة وشيعة، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1985، ص 85 - 108؛ أحمد محمد أحمد جلي، دراسة عن الفرق في تاريخ الإسلام الخوارج والشيعة، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلاميّة، 1986، صص

ص

ص

.???

35 - 086

??