مدارج الكمال في نظم مختصر الخصال

الباب الثالث في الإمامة

وواجبٌ أَنْ يَنْصِبُوا إِمَامَا إِنْ وَجَدُوا اسْتَطَاعَةً تَمامَا

وهيَ إذا كانُوا رِجَالاً فَرَغُوا مِنْ شَاغِلِ والأَرْبَعِينَ بَلَغُوا

وذلك الشَّاغِلُ نَحْو رِقٌ وعَدَمِ

وفيهم ستة أهْلُ

ومَرَضِ وفَتْقِ

علم وورع وثقة

بعفة

وحلم

وقد رَجَوْا نَصْرًا فَثَمَّ عَمَدُوا الأَفْضَلِ القَوْمِ تُقَى وَعَقَدُوا وليك ذا شَجَاعَةٍ وَحَزْمِ مُرْتَدِياً وغَيْرَةٍ على انْتِهَاكِ الْحَرَمِ وَذَا وَفَا بَعَهْدِهِ والذَّمَمِ ليس بذي رقٌ ولا جُنُونِ ولا صَبِيًّا أو أَخَا يُجُون وما به زَمَانَةٌ أو هَـ أو خَرَسٌ أو العَمَى أو صَمَمُ ولم يكن على كَبِيرِ حُدًا حتى ولو تَابَ وأَبْدَى الرُّشْدًا و وجَبَتْ طَاعَتُه إِنْ عَقَدَا عليه أهلُ العِلْمِ ممَّنْ وُجِدًا

إنْ سنّةً كانُوا وإنْ كانُوا أَقَلَّ وَإِنْ يَشَا خَلِيفَةً

عنه

فَعَل سبب وجَازَ إِنْ أَتَى الكبير وارْتَكَب

ولا يَجُوزُ خَلْعُه بِلَا ولم يتب كان نَفْسَه خَلَع أو أنّه في مُوجِبِ الحَدِّ وَقَع فإنه يُنصَبُ مَنْ يَحُدُّه أو زَالَ عَقْلُه وضَلَّ رُشْدُه

196