مدارج الكمال في نظم مختصر الخصال

ولأخ الأُمِّ وأُخْتِ الأُمِّ إِنْ يَنْعَدِم الآباء نَسلِ زُكن مع كذا لأُخْتِ الأب مَعْ شَقِيقَتِه وَلْيُعْطِ بِنْتَ الابنِ عِنْدَ ابْنَتِه وكُلُّ نَسْلٍ لم يَرِثُ لا يَحْجُبُ مِثْلُ بَنِي بَنَاتِهِ إِنَّ نُسِبُوا وكلُّ ما وُجُودَهُ شَرَطْتُهُ فَعَدمُه يَحْجُبُ مَنْ ذَكَرْتُه وعَكْسُه كعكسه مثَالُه أب وأُخْتٌ لأبيه ماله وذكر مع بنته فَلَهُما ما تبقى بعد أن يحوزوا الأَسهُمَا يَبْقَى أَنْ للذَّكَرِ المُهْمَانِ والأُنثى سَهَم وَوَسَطِ الخَنْثَى إِذا شِئْتَ القسم وهكذا أولاد ابنِ مَعْ عَدَم أولاده ومع وجوده انحسم وإن تكن بنتان فابْنَةُ الوَلَد لا شيء إلا إنْ أَخٌ لها وُجِد أي ذَكَرٌ أو ابْنُ عَمِّ ذَكَرُ وإِنْ نَأَى يَعْصِبُها فَتَشْكُرُ وإن يكنْ أَقْرَبَ منها ذَهَبا بما بَقِي فلا تَنَالُ نَشَبَا وإن يكن ابن له وإِخْوَةُ يحجبهم ولا كذاك الابنة لكن كذاك الأبُ والجَد وإنْ أبٌ وجَدٌ فَهوَ للأب القَمِنْ وإِخْوَةٌ مِنْ جِهَتَين أَقْرَبُ مِنْ إِخْوَة مِنْ جِهَةٍ هِيَ الأَبُ وما لهم إنْ كانَ فِيهِمْ رَجُلُ سوى الذي مِنَ الفُرُوضِ يَفْضُل واستثنيتْ مَسْأَلَةٌ إِنْ تَرَكًا زوجًا وَأَمَّا إِخْوَةً مَنْ هَلَكَا وإِخْوَةً مِنْ أُمِّه فَيَدْخُلُ في تُلْثِهِم خُلَّصه ويَبْذُلُ هذا الذي في هذه قد اشتهر لكنَّنِي أَقُولُ فيها بِنَظَر إن الشقيقَ عَاصِبٌ لا يُشْرَكُ في سَهُم أَهْلِ الفَرضِ حِينَ اشْتَرَكُوا أما ولو كانوا إِنَاثًا بَحْضَا فإنهم يعطون ذَاكَ الفَرْضًا

212