مدارج الكمال في نظم مختصر الخصال

الباب الثالث

في العصبات

وبعد أَنْ يَأْخُذَ كُلُّ سَهُمَه فما بَقِي فِي العَصَبَاتِ فَاقْسِمَه أوَّلُهُم أولاده وإِنْ نَاوا وبعدهم آباؤه وإنْ عَلَوا

يُحُوزُه الأَقْرَبُ

بعدهم

الأقْرَبُ منهم

ره

نسبا إليه ابنا كان أو كان أبا

الإخوةُ مِنْ طَرْفَيه يَليهُمُ الإخْوَةُ مِنْ أَبِيهِ ثُم بنو الخُلَّص أيضًا بَعْدَهم بنو أخي أبيه عِنْدَهُم فإِنْ تَسَاوَوْا رُتْبَةً فَالأَقْرَبُ مَنْ كان للطَّرفين منهم يُنسَبُ

وبعدهم

أعمامه

وعمه من جهتيه

وَرَتِّبا إرْثَهُمُ الْأَقْرَبَ ثُمَّ الأَقْرَبَا

قَدِّمَا عَنْ عَمِّهِ مِنْ جِهَةِ الأَبِ اعْلَمَا ولا تكونُ في النِّسَاءِ عَصَبَة إلا مَعَ البناتِ أُخْتٌ مُعْجِبَة أو أخوات لأب وأم أو أخَواتُ الأَبِ عِنْدَ العَدَمِ وقد عَرَفْتَ أنَّ هذا الذَّكَرا يَعْصِبُهُنَّ حَسْبَما قد ذُكِرَا ويَعْصِبُ البنات وابنةَ الوَلَد وحَسَبَ الماضِي لهم قِسْمُ التلد إلا لدى المسألة المشتركة يُدْرِكُ كلُّ ما أَخُوه أَدْرَكَه وقد يكونُ عَصْبَةٌ وذا سَهم أبٌ وجَدٌ وابنُ أخ أم والزوجُ مثلَ أنْ يكونَ ابْنَ عَمْ فَيَأْخُذُ الفَرْضَ وباقي المالِ

214