مدارج الكمال في نظم مختصر الخصال

الباب الثالث

في كيفية الأداء وذكر الأذان والإقامة

وإن أردتَ أنْ تؤدي الواجبا أذن أقم تؤد فِعلاً واجبا على الجميع إن أتاه البعضُ أجزى وإلا فالصلاة نَقْضُ ورتل الأذان مثنى مثنى و اجْزِم إذا أقمتَ فادر المعنى وزد على الأذان إن أقمتا قد قامت الصلاة أني كنتا وإن تُؤذِّنْ نحوَ يُمناك اقبلا إذا النداء بالصلاة وصلا وأَقْبِلَنّ للشِّمال إِن تَقُلْ حي على الفلاح حتى تنتفل وكُره الترجيع والتثويب تكلم وللثّيابِ أَنْ تَضَع نقضهما بالشرك والقبيح من قول وفعل وبتبديل زُكن وبالكلامِ إِنْ يَطْل والفَصْلِ وأن يكونا قبل وقت الفعل إلا أذان الفجر والجمعة قد يستثنيان من عموم ما ورد والنفل لا أذان فيه والبدل إن يتكرر وهو في الأولى امتثل أعني إذا أذن أولها فيكتفى في قرية لأهلها و داخل في مسجد قد عُقدت فيه وفي جماعة قد أحرمت فلا أذان لا ولا إقامة عليه لما عقدوا الإمامة

في

30