مآثر الأصحاب

مآثر الأصحاب انطباعات من زيارة الجزائر ووادي ميزاب

والخاصة على السواء، فالفرد ملتزم بما تقرره هيئة العزابة، ومجلس الشيخ عمي سعيد المشرف على الأمور الدينية والتربوية والاجتماعية، و (مجلس باعبدالرحمن الكرثي المشرف على الأمور الاقتصادية، فمراسم الأعراس - مثلا - ومقدار المهر ونفقات ولائم العرس وغيرها، كلها تحددها إرادة الجماعة وليس الفرد أو الأسرة بنفسها. رابعا ـ مبدأ العفة والستر

تتميز المرأة الإباضية في الجزائر بأخذ المزيد من الستر والحياء، فلا ترى المرأة الإباضية في الشوارع والطرقات إلا إذا كانت قاصدة المسجد أو لزيارة رحم أو مريض أو لقضاء حاجة ضرورية، وهي - مع ذلك - تمشي في غاية من الحشمة والستر والحياء، فلا ترى المرأة المتزوجة خارج بيتها إلا وهي ملتحفة بثوبها الذي يلفها من قمة رأسها الى أخمص قدميها، فلا يظهر منها إلا عين

واحدة.

أما غير المتزوجة فيمكنها أن تمشي في الطريق وهي كاشفة عن وجهها فقط لعل شابا يرغب في الزواج فيرى وجهها فتعجبه فيخطبها من وليها، ومع ذلك فإنّ لباسها غير لافت للأنظار ولا مظهر لمفاتن المرأة وتفاصيل جسدها.

إن هذا الستر والحياء لم يمنعا المرأة الإباضية الميزابية من مشاركة الرجل في حمل مسؤولية الأسرة، وتوفير حاجاتها الاقتصادية والتربوية، فهي في البيت تربي الأولاد وتعد الطعام، وتقوم بشؤون المنزل تنظيفا وترتيبا، وفي الوقت نفسه تقوم ببعض الأشغال اليدوية الأخرى كالنسيج والخياطة وتربية المواشي، فالمرأة الإباضية الميزابية - كما أمرها الإسلام - راعية في بيتها وهي مسؤولة عن رعيتها.

1 - عبد الرحمن الكرثي المصعبي الشهيرب با عبد الرحمن ((من علماء وادي ميزاب في القرن السادس الهجري لعله تتلمذ على يد الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد بن بكر. كما يعد من المعمرين الأوائل للمنطقة، كان ينشط في مليكة، حتى صارت منارًا للعلم يقصدها الطلبة من جميع قرى وادي ميزاب

وأوردت له كتب السير رسالة بعث بها إلى علماء وارجلان يستفتيهم في مسائل العقيدة، كاليقين والقدر وأشراط الساعة، فأجابه عنها أبو عمار عبد الكافي التناوتي، له مصلى لا يزال قائمًا قبلة قرية مليكة، وفيه كانت تعقد جلسات المجلس الأعلى لميزاب، كما تقام فيه المؤتمرات الدينية النسوية المعروفة بمؤتمرات توفي خارج وادي ميزاب قبل 570 هـ. انظر موقع التراث

http://www.tourath.org/ar/content/view/1/1297/

2 - فلا وجود للعاملات المستأجرات) في البيت الميزابي الجزائري.