التخصيص في الولاية والبراءة

وأحكامه، واختتمه ببيان الرد على الطائفة النزوانية فيما خالفوا الحق فيه من أقاويلهم، ونقض

ما احتجوا به من أدلتهم وتعاليلهم، ثم في بيان الرد عليهم في ترك النكير والاحتمال وهكذا. أما القسم الثاني فعبارة عن مجموعة من السير المجموعة - أحسب – بوساطة الكندي،

ومن بينها: سيرة في إقرار الإمام محمد بن أبي غسان، وكتاب عن الإمام الرستاقي عبدالرحمن وسيرتان لأحمد شاذان

محمد

بن

مالك

بن

بن

محمد بن صالح شيخ الكندي، وفيه – أيضا

سيرة للكندي يرد فيها على من اعترض في حربهم مع الإمام محمد بن أبي غسان لأهل العقر من نزوى. وآخره كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - للعلاء ابن الحضرمي، وهو كتاب نادر، شهد عليه غير واحد من الصحابة منهم معاوية وعثمان وآخرون (104). وبعد فإن كتاب الاهتداء كتاب حافل بأخبار ومرويات ونقولات عن علماء كبار، وأثبات في المذهب الإباضي، كأبي الحسن البسيوي، وأبي الحواري، وأبي المنذر، وأبي المؤثر وأبي الوضاح وأبي بكر المنحي وأبي بكر محمد بن جعفر، وأبي زكريا يحيى بن سعيد، وأبي سعيد الكدمي، وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم، وأبي عبد الله محمد بن روح، وأبي عبد الله

محمد بن صالح، وأبي عبد

الله

محمد

بن عيسى، وأبي عبد

الله

محمد

بن محبوب، وأبي محمد

(105)

الفضل بن الحواري، وأبي محمد نجاد بن موسى، وأبي معاوية عزان بن الصقر، وعزان بن تميم، ومحبوب بن الرحيل، وموسى بن أبي جابر، وموسى بن علي، وغيرهم) وقد صيغت لغته بأسلوب سهل وواضح غير ممتنع يفهمه العالم والجاهل، كما اعتمد

/ 1985 م

الجدل والمناظرة، والسؤال والجواب والسرد القصصي في كثير من أبوابه وأقسامه. 3 - الجوهر المقتصر: نشرته وزارة التراث القومي والثقافة سنة 1406 هـ بسلطنة عمان، بتحقيق سيده إسماعيل كاشف ومخطوط الكتاب محفوظ بدار المخطوطات بالوزارة تحت رقم 1854 عام، و (2 ح) خاص.

30

247 - 240

272 - 259

104) انظر: المصدر نفسه، ص ص

105) انظر: المصدر نفسه، ص ص