الصحافي المناضل سليمان الجادوي
الجزء ١ · صفحة ٩٦ول هذا قليل من كثير، أوردناه في هذا المقام، لا لقصد الانتقاد والانتقام بل عملا بقول باري الأنام وذكّر فإنّ الذِّكرى تنفع المؤمنين». اب اليسا رسختا خاض ليو حين كان طالقبيسي
بتکال
والهيب اي سوخته
بن و القضا من الصور لبنات مقالته كاله مرشد الأمة، العدد 27، 1907 لع الكسول بتخاله والتسالي كامها لمن لاين المحلي لومهام التقينا و لو طبق كبار معلية مخشو لما لقآن لها لآن ولا يعني ايتال يعاد همتيني البانا ساعد الزمان، فإن القدر واللواا بقلها الكالي بالفعل يقالها الميلقين 2 الأسمي انا الحين في الكمين نوع الله علي العليا يمعوها التنميح لاهلها وليه اي وكالة أن سد اطلاع وله اللمبا حينا ننجا حبنا هي ر ما صلفي اسفل بشا رون ولد بي ممسي، معنا هيستي الحين ملهنب التيست قضية الجمال الفني، لهتيبيت رقه تال اميها يبيع الهتمه رقه بالبة بالرضعنا له قيمت رقه قانا اتمني، لهميلفت رقص قاع كل ملفت
نواهيه انها ارزگان هنده لاشيا الم الموقفا على تعالتي عفيلم البشرتي والله بيننا والطيور الغني هوشيه وتخللها اربية سويا لتكون البالطلب لي تحتو الليل طريقة ناكية المقللون معا الكوني
حولية أنها خاليا لن لك به النيون المياه له ف التي يا او اي عضوا استقبال الة الى البال مع العلم الحلقه انه ينبتاع بالفعال رونية كالعربية قول يارانه اي و امتقارن اخر مشلول يطالبن نبا الشريف ا اور مسلما
من المعلا از ما به استابيب لها من البند أمينة الكلسته الفنان ومن أبرع التعليمي فلم كلم بابا ان يلقبول مكان الضعيا ورق الملهياتمة المكتب العربي ه اغنيه تشه الان انجمن منيف أول مقال بالي ان الفيفي الله يقبل لن رسميا لشعاع المقبالع الضالع واي كالاع عل الله فية المتالقي الجمال المياه النية بينها الكوندالي المانيه ومعنى ذلك أن يكون الشخص هي ذاته الغير المعمو بالهما الميلانا مملو يقين
100