الدرر المنثورة في شرح المقصورة

في التدريس، وتخرّج من تدريسه جملة من تلامذته صاروا علماء وقضاة. تغمده الله برحمته. وكان يقول الشعر وينظم مسائل فقهية منها للشيخ العلامة أبي مالك المالكي

ومنها على سبيل المثال:

ماذا ترى علامة العصر فيمن وقد قرأ من بعد إحرامه

لم ينتبه حَتَّى مضت

كل

ها

يمن نسى فاتحة الذكر

من القرآن كالقدر

ماذا عليه عالم العصر

2 - الشيخ سليمان أحمد بن

بن محمد الكندي ورد في شقائق النعمان

للخصيبي ج 3 ص 161: " ممن قرض الشعر من أهل عمان في القرن الرابع عشر من

بن

بن عبد

الله

الهجرة في العلم والأدب الشيخ العلامة القاضي سليمان بن محمد أحمد الكندي ابن عمّ الشيخ العلامة سعيد بن ناصر بن عبد الله الكندي وابن أخته، كان قاضيًا للإمام سالم بن راشد الخروصي على نزوى وما حولها، وكان زاهدا ناسكا ورعا غيورا و لم تزل أخلاقه جميلة وسيرته طيّبة حَتَّى أدركته المنية ليلة أربعة عشر من شهر صفر عام سبعة وثلاثين وثلاثمائة بعد الألف 1337 هـ. له أسئلة وأجوبة

منظومة.

للشيخ

وللشيخ سليمان من المؤلفات شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد، وهي أرجوزة العلامة الإمام نور الدين السالمي، وسماها بداية الإمداد على غاية المراد ". 3 - محمد بن عبد الله الخليلي ورد في كتاب حروف عمانية مضيئة ص 311: وهو يعرف بالشيخ الخليلي: الإمام الرضيّ محمد بن عبد الله الخليلي، ولد بقرية سمائل

الله

1299 هـ في حجر أبيه العلامة عبد بن الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي. شيوخه: الإمام نور الدين السالمي - عمّه الشيخ أحمد بن سعيد الخليلي – أبوه

الشيخ عبد

الله

بن سعيد الخليلي - الشيخ محمد بن عامر الطيواني.