الدرر المنثورة في شرح المقصورة

موروثه. والتحطيم: التكسير، حطمه يحطمه وحطّمه يحطّمه حطمًا وتحطيما أَي كسره. والشبا – بفتح الشين – حد السيف وكُلّ ما له حد، وأراد به مطلق السيف. المعنى: يقول: إن المجد والشرف لا يملك ولا ينال بالميراث من الآباء والأجداد

كالأموال الموروثة، لكنه يملك وينال بفعل المرء بنفسه، وذلك أن يجاهد في سبيل ويقاتل الأعداء حَتَّى تكسر السيوف بعضها بعضا. والله أعلم.

الله

288 - عزّ عَلَى مَا أَثْلَتْ عُهُودَهَا كَسْبُ الْمَعَالِي وَانْدِفَاعُ مَا عَنَا عز: بالرفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هي عزّ أَي: السيوف، ويجوز بالنصب حال

من السيوف، والعزّ: ضدّ الذُّلّ، والشرفُ. و" على " للمصاحبة بمعنى " مع

0 W

211

و"ما" موصول اسمي. و" أثلت " مبني للفاعل وفاعله ضمير عائد إلى السيوف. والعهود: جمع عهد وهو الموثق واليمين والحلف المغلّظ، والعهد: العقد، والعهود: العقود وهي جزم القلب مع اليمين على الوفاء بفعل أو ترك. والاندفاع: الإزالة، اندفع المحذور عنه يندفع اندفاعا زال وانكشف. و" ما " موصول اسْمِي أيضا. وعنا يعنو عنى وعناء أَي: نزل.

المعنى: يقول: إن السيوف عزّ عظيم لأربابها مع مصاحبة الذي لها من المواثيق السابقة لها القائمة بها وهي طلب المعالي بها وإزالة النازل من المحذورات وكشف

الحادث

من الغمات. والله أعلم. 289 - وَلَوْ تَقَلَّدْنَا فَعَالَ أَهْلَهَا

لَمْ يَعْبَثِ الْفَأْرُ بِهَيْصَارِ الشَّرَى

الوسيط / ثلت، واللسان).

2 - ومنه قوله تعالى: (وآتى المال على حبه) أي مع حبه، وسبق الحديث عنها في ص 119 من الأصل. 3 - ومنه قوله تعالى: (وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم (النحل / 91، (ومنهم من عاهد الله (التوبة/75. 4 - أي: مشترك، وجملة الصلة: عنا.

في المخطوطة: عنى.

المصحح

243