الدرر المنثورة في شرح المقصورة
الجزء ١ · صفحة ٢٥٦وشمالا. والوزى - بفتح الواو والزاء مقصور - أصله الحمى والمصك القصير ما بين يديه، وأراد به مطلق قصير الباع.
المعنى يقول: وهم الذين أشبعوا عَدُوِّهم في القتل وأثخنوهم وخرجوا لقتالهم في كُل بلاد واستجاشوا عليهم من كُلّ مكان حَتَّى ظفروا بهم ونالوا مرادهم وأعدموهم بالأخذ والقتل، وبذلوا في ذلك نفوسهم وأموالهم. والله أعلم.
307 - هُمْ جَرَّدُوا وَشَرَّدُوا وَطَرَّدُوا وَأَوْفَدُوا وَأَوْرَدُوا بَحْرَ الْجَدَا جردوا أي: سلّوا سيوفهم، أو بمعنى: أخرجوا نفوسهم وجردوها من علائق الدنيا. وشردوا أي: فرّقوا عدوّهم، أو بمعنى: سمعوا بهم شرّد بهم أي: سمع بهم الناس بما نالهم. وطردوا أي: بُعدُوا وأَخْفُوا. وأوفدوا: أي: أسرعوا ودعوا. وأوردوا أي: أدخلوا. والجدا" - بفتح الجيم – العطاء.
المعنى: يقول: وهم الذين سلّوا سيوفهم وأخرجوا نفوسهم من أوطانهم للجهاد وفرقوا جموع أعدائهم ونفوهم من أماكنهم ودعوا الناس في قتالهم وبذلوا العطايا والذخائر في ذلك. والله أعلم.
308 - هُمُ لِكُبَّاتِ الْخَمِيسِ حَدُّهَا وَجَدُّهَا وَشَدُّهَا وَالْمُحْتَمَى الكُبات - بِضَمّ الكاف وتشديد الباء الموحدة - جمع كبة وهي الدفعة الكبيرة في – القتال، والحملة في الحرب، والصدمة بين الجبلين والجمع المتجمّع في مكان واحد. والخميس: الجيش العظيم. وحدّها أي غايتها ومنتهاها وأولها وآخرها، وجَدّها - بفتح الجيم - أي: آباؤهم المنتسبة إليهم، ولم يقل: جدودها بالجمع لأنهم بجملتهم
2
- الوسيط / وزي 1030، واللسان). 2 - الوسيط / جدى 111، واللسان). - الوسيط / كبت 772، واللسان).
- (الوسيط، واللسان / خمس).
256