الدرر المنثورة في شرح المقصورة

ونظراً إلى هذه الأهمية أقبل عليها العلماء القدماء والمحدثون شرحاً وإعراباً وتبياناً

لمواضع الشواهد فيها، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر:

شرح

القصائد السبع الطوال الجاهليات لأبي بكر الأنباري – تحقيق عبد السلام هارون –، وشرح القصائد العشر للخطيب التبريزي - تحقيق فخر الدين قباوة –، المعلقات السبع للزوزني، وشرح المعلقات العشر للشنقيطي، والشروح

وشرح

الكثيرة للدواوين الشعرية.

ومن ذلك أيضاً: خزانة الأدب للبغدادي التي شرحت وبينت موضع الشاهد في شواهد شرح الكافية للرّضي، وللبغدادي أيضاً: شرح أبيات المغني، وشرح شواهد الشافية، وللسيوطي: شرح شواهد المغني، وغير ذلك كثير. وحين اطلعت على التراث العماني اللغوي والأدبي وجدت فيه من سار على هذا الدرب ألا وهو الشيخ منصور بن ناصر الفارسي في شرحه " الدرر المنشورة في شرح المقصورة " أي: مقصورة الشيخ أبي مسلم البهلاني وهو موضوع البحث والدراسة، حيث أعرب أكثر كلمات المقصورة، وبين معاني المفردات، وشرح المعنى الإجمالي للأبيات، وهو نفس المنهج الذي سار عليه شرّاح المعلقات السبع والعشر، وشراح الدواوين الشعرية. لما وجدت ذلك استخرت الله عزّ وجلّ وشمرت عن ساعد الجد وجعلته موضوعاً للبحث والدراسة للأمور التالية:

اطلعت على هذا الشرح فوجدته جديراً بالبحث والدراسة لما فيه من جهد مشكور للشيخ منصور الفارسي حيث أعرب أكثر كلمات المقصورة، وبين معاني المفردات، وشرح المعنى الإجمالي للأبيات كما سيتضح بصورة أكبر في منهجه من

خلال شرحه