الدرر المنثورة في شرح المقصورة

10 - إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى مَدَامِعِي أَنْ تَسْبقَ السُّحْبَ عَلَى رَبْعِ عَفَا إن من الحَقِّ أَي: الواجب والمدامع جمع مدمع وهنّ مآقي العين، فكل عين لها مدمعان، أو أراد بالمدامع نفس الدموع. وتسبق أي تتقدّم، سبقه يسبقه أي:

تقدمه. والسحب جمع سحابة والربع المنازل". وعفا أي فني وذهب". المعنى: يقول: إنّ من الحق الواجب على دموعي أن تنسكب وتنصب على فناء تلك الربوع قبل السحاب. والله أعلم.

11 - عَهْدِي بِدَمْعِي طَاعَةُ اذْكَارِهِم وبِفُؤَادِي إِنْ دَعَا العَدْلُ عَصَا عهدي أي: علمي ومعرفتي. والطاعة الانقياد والادكار: التذكر، والاسم: الدكر - بكسر الدال والفؤاد: القلب، ويطلق على ما يتعلق بالمري من كبد ورئة جمعه: أفئدة والعذل اللوم، والعاذل اللائم. وعصا أي: خالف.

المعنى: يقول: علمت دمعي وعرَّفته حق المعرفة بالانقياد لتذكرهم بالانسكاب، و عرّفت فؤادي أيضا أنه طائع منقاد لذكرهم مخالف لعاذله ولائمه فهو مقيم دائما على الحزن عليهم. والله أعلم. 12 - وَمَا وُقُوفِي عِنْدَ بَان نَبَتَتْ غُصُونُه بَيْنَ الضُّلُوعِ وَالْحَشَى

ما: استفهامية معناه التعجب والوقوف القيام والبان تقدم ذكره". والضلوع: جمع ضلع على زنة عنب وتجمع أيضا على أضلع، وأضلاع مؤنثة وهي العظام

69

في المخطوطة: عفى المصحح

- الوسيط / ربع 324، واللسان).

الوسيط / عفا 612، واللسان).

- في المخطوطة: عصى. المصحح

في ص 68.

- انظر: مختار الصحاح / ضلع ص 230.

4

6