الدرر المنثورة في شرح المقصورة
الجزء ١ · صفحة ٧٩وهو الشجر المعروف، شبّه امتداد أجرام ضوء البرق في حال لمعانه بعضًا ساق بها الناقة الممدوحة، وتفسير السنا بضوء البرق أليق بدليل ما سيأتي في البيت الآتي. المعنى يقول: ومن صفاتها أيضا أن البرق هو الذي يسرعها ويجهدها في السير كأن ذلك البرق سائق يسوقها بسنائه وزاجر يزجرها عن التراخي لأجل السير. والله أعلم. - 2 - إِذَا اسْتَطَارَ أَرْزَمَتْ وَازِفَةً تَوَاضُحِ الْخَالِ بِأَجْوَازِ الفَلَا إذا استطار أي: إذا سطع، وفاعل استطار ضمير عائد إلى البرق. وأرزمت" أي: ثبتت في سيرها. ووازفة أي مسرعة، وانتصابه على الحال من فاعل "أرزمت". و تواضح أي: تباين أو بمعنى تتابع والخال: السحاب الذي لا يخلف مطره. والأجواز: جمع جوز وهي الطرق. والفلا الأرض الواسعة"، حذفت لام الكلمة وهي الهاء اكتفاء وأصلها الفلاة.
المعنى: يقول: إذا سطع نور البرق وانتشر واشتدّ سيرها وثبتت فيه حال كونها مسرعة تتابع السحاب وتنظر إليه. والله أعلم.
27 - كَأَنَّمَا الْبَرْقُ لَهَا أَجْنِحَةٌ
إِذَا رَأَتْهُ حَلْقَتْ إِلى السَّمَا
الأجنحة: - بفتح الهمزة - جمع جناح وهو ما يطير به ذوات الأجنحة، ولكلّ
طائر جناحان أو أربعة يطير بها. وحلّق بتشديد اللام أي علا وارتفع.
نبات شجيري - من الفصيلة القرنية، زهره مصفر وحبه مفلطح، رقيق كلوي الشكل تقريبا إلى الطول، يتداوى بورقه، وثمره أجوده الحجازي، ويعرف بالسنا المكي. انظر الوسيط / سنا 456 واللسان).
2 - الوسيط / رزم 342 واللسان. 3 - الوسيط / وزف 1029 واللسان). الوسيط / خلل 252 واللسان).
الوسيط / جاز 146 واللسان).
- الوسيط) / فلا 702 واللسان).
في الأصل: السماء.
79