الصوم من ديوان الأشياخ وجوابات أبي ستة وعيسى بن زكرياء الجادوي

10

و ذکر واند ان وجع الميتة مثلا ولم ينج بها نفسه جمع هلك ان اخذ انها مباحة عنا المختصة وان اخع التحريم ولم ياخخ الاباحة يتركها جعله فولان كما ذكى، و السوالات وغاية ما يلزم 2 هذا الرجل انه نجى نفسه من الموت جوعا بالدم وهذا امر واجب عليه وان كان رخصة لانها واجبة كما نصوا عليه وهو ايضا بمنزلة من شرب علفة ان اغلبه العام قال الايضاح، اخر كتاب الصوم كنع الكلام عن القشيان والغلط والاكيا، بانهم ومنعهم الانجاب ايضا من شرب علقة وكان لا يفجار على حبس الدم من جيد أو منخرى ونيز (الى جوجه ملا باس يحومه بعد جهره والله اعلم

واما فولك فولاج زكرياء الجناوني رحمه الله كثيرا حكاء الشيخ رضي الله عنهد ورواه الشيخ رضي ان كنه من هذا الشيخ الذى ينم كئى ما علم يا اخوان المراد به شيخ ابو الربيع سليمان اين اچها رون التملوشاي رضي الله عنهم اجمعين لانه فع اختع عند فال عمنا احمد بن سعيد التما فى رحمه الله لي كتاب السير عند التعريب بابي زكرياء بحى بن الخير الجناوني رحمه الله مانصه وذكره، اخر كتاب النكاح وكان سعا مستغلا وانا كتبنا، رغبةً بيمان تحيض من اثار سن ادر كتا فال وفصل تأجيد الى الحاجة مما يحتاج الناس الى استعماله مما ابتاه الشيخ ابو الربيع سليمان بن اپھارون رضي اللہ عنہ وقع اس روحه واكرم مثواه الا القليل من مربا استعاناه الى غيره وربما لم نسند من رواية مستطرفة وفول مستضري واما النجل منه جهو عند انتهى المقصود له

واما فولك رجل باع لاخر ذارا بكلها وكل ما فيها بالملع