الصوم من ديوان الأشياخ وجوابات أبي ستة وعيسى بن زكرياء الجادوي

lo

رمضان جمع انهدام حومها وعليها مغلظة واذام يكن منها بلل التمال ذالك اليوم باب تضيع الحاليم الغسل من الجنابة ومن نزلت عليه جنابعه بليل رمضان مضيع الغسل حتى اصبح بفح انهدم حومه وان ا يضيع ملا ينهام حومه واذا نزلت عليه جنابة ولم يعلم بها حتى اصبح بانه ياخذ في الغسل و يمضي على صومه واذ ضيع بعد ما علم مفح ارما يغتس جيه بفح انهدم حومه وان نزلت عليه جنابه فتوانا ورفع حتى دخل عليه النسيان بفع انهدام حومه وفوك اخراد علم بالجنابة ونسي انه في رمضان بالا تنها صومه ومنهم من يرخه: نسيان الجنابة بعد ما علم بها اذ لم يتوانا حتى دخل عليه النسيان وإن نزلت عليه جنابة بليل برفع بعفع انه يقوم جيغتسل بغلب عليه النوم حتى لا يمارك الغسل مفع انهدام واذ انتبه مزنومه بليل بنزع النجس من جسده و اواخر الماء على راسه مطلع عليه الصبح بفع انهدام صومه ومنهم من يرخه ومن ضيع الغسل بالي احتملا يعاركه الاطلع عليه الفجر محجباتت اليه علة تمنعه من الغسل جتيمم قبل الصبح بفع انهدام حومه ومنهم من برخه واما اذضيع الغسل بليل وفع بغير من الليل مفع ارما يغتسل جيه مع خل اليه عذر يمنعه من الغسل فلا ينهما م صومه واما المتيمم أن ضيع

مومن