الصوم من ديوان الأشياخ وجوابات أبي ستة وعيسى بن زكرياء الجادوي

كمز هام ثلاثة الاب سنة ومر هام يوم اربعة عشر كمن حام عشرة الاب سنة ومن صام يوم خمسة عشر كمن حام خمسة عشر إلى سنة وفيل ويوم خمسة عشر كمر حام ما يتالب سنة ويستحب صيام اثنى عشر يوما: السنة وهز يوم عاشورا، ويوم سبعة وعشرين مزرجب و يوم خمسة وعشرين مرة الفععة ويوم الأول من خايه الحجمعة وفول اخر اليوم الثالث واليوم السابع واليوم التاسع وستة ايام بعض يوم يو العطر ومنهم مزيفول خمسة عشر يوما وزاء يوم خمسة عشر من شعبان واليوم الثالث موج الحجة واليوم الأول من المحرم و اثم عشرة ايام بعد وائم البطر ومن صام يوم واحدا من السنة ايام التي بقيت من العشر الاول من الحمد كمز حام ثلاثين شَهْرًا وَ مَن صَامَ يَوما من اشهر الحج كمن ها سنة ضايا و مزحام يوما من اشهر الحرم فهو كمر هام شهرا و مزحام اول يوم السنة قاخر يوم من السنة وهو كنر دام تلك السنة كلها ومنهام يوم العاشر جهو ك مزحام الدهر كله و فول اخر كمر هام ستيز دسته و فولاخر كمر عام سبعين سنة ومزحام يوم سبعة وعشر يزيوما مزرجب وهو کمر وصاح دستيز شهر او فول اخر ستير سنة وفول اخر سبعيس بوك لك مرواح يوم خمسة وعشريز من الفوعة وكع لك مزحام اليوم الأول منع الحجة في وكة لك مزحام اليوم السابع واليوم التاسع من وانا مزطام ستة ايلام بعد العطر قله لكل واقع منهم سبعون سن ومكتبة الكتاب المرح رمضان وستة ايام بعة و كره الكتاب از من صام رمضان وستة ايام العمر كله ويفا ل ينبعه أما انهم عليه بعد الا كمر رمضان مما لا يعلم به و قول اخر انما يصوم بعد الميع ثلاثة ايام و منهم من يقول يوميز ومنهم مزيفوليوم واجع ومزحام يوم واحد من رجب وهو كمز كام سنة او مرهاح من ثلاثة ايام يقبل الله ثوتبه كما

سنة

فيلها