تاريخ العدواني

[2]

وأما أهل اتبه إلى القلعة فهم بني حارثة (1) وستخرج منهم طائفة

تسمى رياح وزلغوم وعياض.

وأما أهل برماجر (2) فهم من أولاد عامر بن هلال، وستخرج منهم

طائفة تسمى شارن.

وأما قرفة (3) فهم من نسل قضاعة بن ضرار الطائي من عرب اليمن. وأما العبابسة (4) فهم من نسل الفضيل بن عباس. وأما العلوية (5) فهم من نسل عدي، ويسمون ببني حفص، ويكون سبب

هلاكهم من بعضهم بعضاً، وستنقضي ذريتهم، ولا يكون لهم رايس. وأما أهل الصحراء فهم من نسل سيز (6) جوج بن طيراق اليهودي،

أصل مسكنهم خيبر. كذا حدثني سالم بن عدنان.

(1) عبارة (فهم من بني حارثة ساقطة من (ف). والمقصود بالقلعة) القلعة الكبرى إحدى مدن بلاد الساحل بتونس.

(2) في (ف) كتبت (ماجنة) وعرفها بأنها مدينة قديمة تقع على ثلاثين كم شمال شرق تبسة، وبر ماجر «المساحة الممتدة بين قفصة والقيروان أي مواطن الهمامة تقريباً. ولم تذكر النسخة (ف) عبارة (برماجر) وفي ابن خلدون 183/ 6، 287 وردت مرماجنة، ومرماجة. قبيلة عربية في تونس موقعها تقريباً في مواجهة سوق اهراس. (3) من كلمة بني حارثة إلى كلمة قرفة ساقط من. (ب). ولم تذكر (ف) كونهم من نسل قضاعة ولا كونهم من عرب اليمن. وسيأتي الحديث عن قرفة، وفي ابن خلدون 48/ 6 أن كرفة (قرفة) من قبيلة الأثبج الهلالية. (4) أي بني العباس، ولعله يشير إلى الأغالبة الذين حكموا لبني العباس. وكان قصر (العباسة) غير بعيد من القيروان وفي البياضة بوف حي

إبراهيم بن الأغلب. يسمى

يمي

(العبابسة) ويقال إنه من المواطن القديمة. (5) لعله يقصد العلوية (العلويين) الذين فروا من بني العباس إلى المغرب العربي وعلى رأسهم إدريس الأول. وتذهب بعض الروايات إلى أن بعضهم قد مروا بسوف.

(6) كلمة (سيز) ساقطة من (ج)، وكذلك من (ف)، وكلمة (طبراق) كتبت في (ف) طيران - بكسر الطاء .. وعلق فيرو على ذلك بقوله إن أول من حكم في الصحراء هو بيولوتان بن تكلان القيرواني.

79