السبيل إلى وحدة الفرق الإسلامية

الجزء ١ · صفحة ١٢٩

???

لتثبيت أسس الاعتقاد، وإن كانت المصادر الإباضية الأخرى تذكر قضيّة

دفع الشبه بصفة مطلقة مثل المحشّي (1679/10??) والمصعبي

. (1774/1???)

أما كتاب في "علم الكلام" فقد أورد ما يلي:

وعلم الكلام حسب تعريف التهاوني له: فهو علم يقتدر منه على إثبات العقائد الدينية على الغير بإيراد الحجج ودفع الشبه:

ويقول الإيجي (1356/756): وقيل" في موضوعه هو ذات الله تعالى، إذ يبحث فيه عن صفاته وأفعاله في الدنيا كحدوث العالم، وفي الآخرة كالحشر، وأحكامه فيها كبعث الرسل ونصب الإمام""

? فرحات الجعبيري، المصدر نفسه، ص ص

??-??

2 أحمد محمود صبحي في علم الكلام: دراسة فلسفية لآراء الفرق الإسلامية في أصول الدين، دار

النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت 1405 / 1985. الجزء الأول، ص 16

وانظر أيضا:

محمد علي الفاروقي التهانوي، في اصطلاحات كشاف، الفنون مكتبة لبنان ناشرون، 1996، تحقيق

علي دحروج، تعريب عبد الله الخالدي (?) (?)، ج ?، ص

موسوعات المصطلحات ??-?? (سلسلة

العربية والإسلامية)

أحمد محمود صبحي، ا المصدر نفسه، ص

١٢٩ / ٢٣١ الأصل المصوَّر ١٤ م.ب.