السبيل إلى وحدة الفرق الإسلامية
الجزء ١ · صفحة ٧٥السبيل إلى وحدة الفرق الإسلامية
المبحث الثاني:
قضية تسمية الفرق وألقابها
??
لمهيد
إذا قلنا قضيّة معنى ذلك أن هناك خصومة، فهل هي تسميات أم ألقاب؟ وهل يمكن أن نضع حدودا فاصلة بين هذين الطرفين
المتناقضين؟
أما عن علاقة التسمية بالنشأة، فإنّ الواقع يثبت أن النشأة متقدمة على التسمية ذلك أنّ أئمة الفرق لا يمكن أن يتضح تنظيرهم إلا بعد أن
تبرز الفرقة للوجود بعامل من العوامل أو بالعوامل متشابكة. واعتمادا على القواعد الأصولية الأربع يعتبر الشهرستاني أن كبار الفرق أربع: القدرية، الصفاتية، الخوارج والشيعة. فنفهم من هذا النّص أنها تسميات، لكن المؤلّف لم يغفل عن ذكر الألقاب فمن ذلك يقول عن المعتزلة: " ويسمون أصحاب العدل والتوحيد ويلقبون بالقدرية)
(51) الشهرستاني، المصدر نفسه: 56/1.
٧٥ / ٢٣١
الأصل المصوَّر ١٤ م.ب.